Фото ребенка на загранпаспорт в 2021 году: как сфотографировать и вклеить

Каким должно быть фото на загранпаспорта для ребенка в 2022 году

Загранпаспорт взрослых и детей имеет свои особенности. Перечень требований к каждому документу утвержден законодательными актами. Одним из важнейших документов является фотография. Ее можно сделать самостоятельно или непосредственно во время приема у сотрудника миграционного отдела ГУВМ МВД. Фотография для взрослого не вызывает сложностей. Фото ребенка на загранпаспорт имеет свои особенности. Их незнание приведет к затягиванию процедуры оформления заграничного паспорта.

Когда нужно фотографировать

Фотографии для заграничного паспорта необходимы как совершеннолетним гражданам, так и детям. Если несовершеннолетнему потребуется собственный документ, его сфотографируют. Старый вариант заграничного паспорта предусматривает вклейку фотоснимков детей его владельца. Биометрический паспорт не дает такой возможности. При посещении миграционного отделения ГУВМ МВД следует уточнить список документов для получения заграничного паспорта и размер фото на загранпаспорт старого образца для ребенка до 14 лет, если оно необходимо.

Загранпаспорт старого образца

Старый образец заграничного паспорта позволяет его владельцу внести в него информацию о собственных детях. При этом понадобится фотография несовершеннолетнего. Такое фото делается в фотоателье. При этом следует заранее уточнить список ателье, которые предоставляют такие услуги. Фотографию можно сделать собственными силами с соблюдением требований к ней.

Внести ребенка в загранпаспорт можно, вклеив его фотографию и списав данные. Кроме этого, 2 фото понадобятся для вклейки в анкету для заграна. Присутствие самого малыша при процедуре оформления заграничного удостоверения необязательно. Анкета подается законным представителем несовершеннолетнего. Отдельный загран также требует подачи отдельного фотоснимка. В общей сложности для оформления детского заграничного паспорта необходимо подать 4 фотографии.

Биометрический

Перед тем как сфотографировать ребенка на загранпаспорт, важно узнать весь перечень требований. Многие отделения по вопросам миграции не требуют подачи фотографий для вклейки в биометрический паспорт. Они имеют оборудование, с помощью которого нужные фотографии производятся на месте.

Для анкеты разрешено принести отдельное фото. Если фотоснимок делается в отделении, его распечатывают для анкеты. Если документы на загранпаспорт для ребенка подаются в режиме онлайн, важно передать фотоснимки заблаговременно для анкеты. Требования указаны на портале «Госуслуги».

Фотоснимок для биометрического документа должен отвечать общепринятым европейским стандартам. Это является дополнительным способом проверки на достоверность. В каждом изображении считывается расстояние между зрачками. Такой подход позволяет избежать ошибок и нарушений. Человек не сможет воспользоваться загранпаспортом другого, похожего на него гражданина.

Фото наносится на загранпаспорт нового образца при помощи лазера. На анкету вклеивается бумажный образец. Для заявления необходимо подать 2 фотоснимка несовершеннолетнего.

Размер фотографии для биометрического варианта остается 35*45мм. Ребенок должен быть спокоен. Фон фотоснимка следует делать светлым. Допускаются черно-белые и цветные изображения. Лицо следует направить прямо в камеру. У ребенка не должно быть посторонних предметов. На фото не должны присутствовать третьи лица. Головные уборы и затемненные очки также не допускаются.

Детский загранпаспорт: Видео

Фотография грудничка

Загранпаспорт новорожденному ребенку делается в соответствии с общими правилами. Фотография также необходима. Для произведения фотоснимка младенца следует использовать однотонную светлую простынь. Фотовспышка нежелательна. Младенец должен быть спокоен. Внимание ребенка привлекается для того, чтобы его взгляд был направлен в объектив фотокамеры.

Фото новорожденного на загранпаспорт следует делать, когда ребенок бодрствует. Его голова не должна быть наклонена. Специалисты советуют делать фото по пояс. Это позволит провести обработку снимка. В интернете есть несколько сервисов, которые оформят снимок согласно общепринятым требованиям. Эта услуга стоит несколько сотен рублей.

Многие фотоателье не предоставляют услуги фотографирования младенцев для официальных документов. Следует принять во внимание территориальную близость фотосалона. В этом случае ребенок не устанет и не будет капризничать.

Груднички первого месяца жизни не могут держать голову, что влечет за собой дополнительные трудности. Этот факт не имеет значения для миграционной службы. Фото грудного ребенка на загранпаспорт в некоторых фотосалонах делается без лишних затруднений благодаря специализированной технике.

Фотосалоны предлагают услугу ретуширования готовых снимков. Такие фотографии пригодятся для анкеты. Снимки из фотоателье не могут быть использованы для биометрического загранпаспорта.

В миграционном отделе ГУВМ МВД делают фотографии младенцев на заграничный паспорт. При этом специализированных технических средств в подразделениях не предусмотрено. Младенца придется держать, а присутствие на снимке третьих лиц запрещено.

Ребенку придется сидеть неподвижно на протяжении нескольких секунд. Для младенцев такое поведение нехарактерно. Время на успокоение ребенка не предусмотрено регламентом приема в миграционном отделе.

Процедуру произведения фотоснимка родители младенца обязаны тщательно продумать. Следует взять любимые игрушки ребенка, чтобы привлечь его внимание к фотокамере. Наилучший вариант – присутствие обоих родителей. Фото младенца на загранпаспорт старого образца лучше сделать дома, в спокойной обстановке с соблюдением всех требований и правил.

Если фотоснимок не получился, отчаиваться не стоит. Следует взять с собой несколько вариантов фотографий на заграничный паспорт. При регистрации документов госслужащий сможет выбрать наиболее подходящий вариант.

Как правильно сделать фото ребенка на загранпаспорт?

Если планируется выезд за границу с детьми, потребуется фото ребенка на загранпаспорт. Оно также должно соответствовать установленным требованиям. Их нарушение повлечет за собой отказ в выдаче документа. Установленные нормы похожи на правила, действующие для взрослых, но ряд особенностей всё же существует.

Когда нужно фотографироваться?

Важно! Следует иметь ввиду, что:

Каждый случай уникален и индивидуален.
Тщательное изучение вопроса не всегда гарантирует положительный исход дела. Он зависит от множества факторов.

Чтобы получить максимально подробную консультацию по своему вопросу, вам достаточно выбрать любой из предложенных вариантов:

Воспользоваться онлайн чатом в нижнем углу экрана.
Позвонить:
- Федеральный номер: +7 (800) 511-86-74

Если необходимо оформить документы для несовершеннолетнего, потребуется провести фотографирование. Если родитель имеет документы старого образца, производится вклейка снимков детей. Выполнить аналогичную процедуру с биометрическим паспортом не удастся. Количество фото может различаться. Этот параметр необходимо уточнить, обратившись в миграционную службу.

Для загранпаспорта старого образца

Классический загранпаспорт позволяет отразить сведения о детях. Он дает возможность несовершеннолетним путешествовать вместе с родителями в другие государства. Процедура внесения записи в документ требует предоставления фото. Его можно сделать, обратившись в фотосалон. Необходимо заранее уточнить, что нужен снимок ребенка на загранпаспорт. Обычно в организациях работают фотографы, знакомые с действующими требованиями. В результате можно получить хорошие фото на старый загранпаспорт ребенку.

Допустимо проведение самостоятельной съемки. Для этого потребуется соблюдение всех установленных требований. Запись о ребёнке вносится в загранпаспорт посредством вклеивания фотографии и фиксации данных. Дополнительно нужно два снимка для вклейки в анкетах. Присутствие ребёнка во время оформления паспорта не обязательно. Подача анкеты производится законным представителем. Если оформляется отдельный загранпаспорт, необходимо также предоставить снимки. В общей сложности потребуется 4 фотографии.

Биометрический

Важно! Потребность в предоставлении фото на биометрический загранпаспорт присутствует не всегда. Сегодня в отделениях миграционной службы имеется оборудование, с помощью которого выполняется съемка на месте. Фото потребуется для анкеты.

Его нужно принести самостоятельно. Сфотографироваться удастся непосредственно в отделении. Если процесс подачи заявления будет производиться в режиме онлайн, необходимо предоставить фото заблаговременно.

Снимок на биометрический паспорт должен соответствовать европейским стандартам. Специальное оборудование считывает расстояние между зрачками. Метод позволяет снизить возникновение ошибок и нарушений.

Нанесение снимка на документ производится при помощи лазера. При этом бумажный образец вклеивается в анкету. Подавая заявление, гражданин должен дополнить его 2 фотографиями. Аналогичные правила действуют в отношении несовершеннолетнего.

Требования к фото

Размер снимка составляет 3,5 на 4,5 см. Сложность детской съемки состоит в том, что должно выполняться фотографирование спокойного ребенка. Добиться такого эффекта проблематично. Поэтому потребуется подготовиться. Лучше посетить фотостудию с помощником, который будет отвлекать несовершеннолетнего. Снимок выполняется на светлом фоне. Взгляд нельзя отклонять в сторону. Нужно смотреть прямо в камеру. В кадре не должно присутствовать посторонних предметов или третьих лиц.

Общие

Требования к фото на загранпаспорт для ребенка похожи на нормы, которым должен соответствовать снимок взрослого. Правила устанавливаются для того, чтобы упростить идентификацию гражданина.

Норма	Пояснение
Фон	Должен быть светлым. Обычно используется бежевый, белый или голубой.
Количество снимков	2-4. Зависит от типа изготавливаемого загранпаспорта.
Присутствие аксессуаров	Недопустимо наличие солнцезащитных очков, шарфов, платков и прочего. Исключение составляют головные уборы, носимые по религиозным соображениям. Если несовершеннолетний носит очки для коррекции зрения, съемка производится в них.
Размер	3,5 на 4,5 см.
Цвет снимка	Допустимо цветное или ч/б изображение.
Размер лица	Должно занимать порядка 70% от общей площади снимка.

Количество снимков

Число фото зависит от типа требуемого загранпаспорта. На удостоверение личности старого типа потребуется 4 снимка. Для биометрического паспорта достаточно 2 фотографий. Однако ребенку предстоит пройти дополнительную съёмку в миграционной службе. Она выполняется в момент подачи заявления. Обращение через интернет требует загрузки 1 электронного фото. Допустимо сканирование бумажного снимка.

Формат, размер

Стандартный размер снимка на новый и старый образец паспорта составляет 3,5х4,5 см. Однако требования предъявляются и к самому изображению. Так, размер головы несовершеннолетнего должен занимать порядка 2,9-3,4 см от общей площади. Нельзя, чтобы изображение фотографируемого касалось верхнего края снимка. Нужно отступить 3-5 мм. Недопустимо обрезание макушки головы.

Если нужно вклеить фото ребенка в загранпаспорт, допустима овальная растушевка. Когда снимок выполняется для отдельного документа, ее присутствие не допускается. Требования устанавливаются и к фото, загружаемому на онлайн-ресурс для подачи заявления. Система примет изображение, выполненное в одном из следующих форматов:

JPEG;
JPG;
PNG;
BMP.

Вес снимка составляет от 10 КБ до 5 Мб. Стороны изображения не должны быть меньше 300 пикселей.

Что недопустимо для фото?

На фотографии не должны присутствовать другие лица. Запрещено присутствие игрушек, головных уборов, тёмных очков. Съемка проводится без верхней одежды. Если родитель берёт ребёнка на руки для фотографирования, это не должно быть заметно. Попадание в кадр другого человека сделает снимок непригодным для использования.

Нюансы фотографий детей до года

Съёмка младенца считается самой сложной. Рекомендуется обратиться в МФЦ или миграционную службу, поинтересовавшись присутствием соответствующих технических возможностей. Если они имеются, лучше выполнить фотографирование непосредственно там.

Допустимо фотографирование ребенка до года в фотосалоне. Важно найти специалиста, имеющего навыки работы с новорожденными. Необходимо поймать момент, когда ребёнок смотрит прямо перед собой. При этом нужно поддерживать его голову. Важно, чтобы в этот момент в объектив не попала рука или часть тела родителя.

Другие нюансы

Проведение домашней съемки ребенка до 14 лет не возбраняется. Однако итоговый снимок должен соответствовать всем требованиям, предъявляемым к фото на загранпаспорт. Предоставление некачественного изображения повлечет за собой отклонение заявки. В результате процедура оформления загранпаспорта замедлится.

Можно ли сделать фото онлайн?

В сети интернет присутствует большое количество ресурсов, предоставляющих подобную функцию. Съемка проводится рядом устройств, имеющих web-камеру. Допустимо использование иного оборудования, подключенного к компьютеру. Потребуется программа Adobe Flash Player, обновленная до последней версии.

Обратите внимание! Фото, выполненное таким образом, не всегда удовлетворяет требования по качеству. Ноутбуки средней ценовой категории оснащены слабыми вэб-камерами. Снимки могут забраковать во время подачи документов. Поэтому метод подходит только для лиц, имеющих устройства с высоким разрешением.

Если удалось получить качественное фото, потребуется удостовериться в том, что оно соответствует требованиям. Необходимо наличие онлайн редактора. Нужно выбрать инструмент обрезки и установить параметр ширины 35 мм, а высоты — 45 мм. Дополнительно нужно убрать эффект красных глаз, повысить четкость и насыщенность. Верифицированные изображения сохраняются в формате JPEG. Дополнительная ретушь запрещена.

Есть ли «срок годности» у детских фото на загранпаспорт?

Требования, касающиеся свежести фотографии ребенка в загранпаспорте, в действующем законодательстве не установлены. Фактически это означает, что гражданина не могут обязать поменять документ в течение всего срока действия. Период составляет 5 или 10 лет в зависимости от типа загранпаспорта. На практике можно столкнуться с проблемой при пересечении границы, если человек сильно отличается от снимка в документе.

Заключение

Фото детей в загранпаспорте родителя или в отдельном документе должны соответствовать стандартным требованиям. Лучше проводить съемку в специализированных организациях. Домашнее программирование повышает вероятность допущения ошибок и последующего отклонения заявки. Количество фото зависит от типа запрашиваемого документа и варьируется от 2 до 4 снимков.

Юрист коллегии правовой защиты. Специализируется на ведении административных и гражданских дел, возмещением ущерба страховыми компаниями, защитой прав потребителя, а также дел, связанных с незаконным сносом ракушек и гаражей.

Храмовый комплекс Ангкор-Ват в Камбодже

” class=”wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_post_btn_10764″>

Вас очень трудно удивить? Вы побывали во всех уголках планеты и считаете, что видели все? Тогда предлагаю развеять ваш скепсис очередным туром, что включает посещение одного из самых ярких памятников древней религии кхмеров. Сегодня мы отправляемся в далекую Юго-Восточную Азию, в джунглях которой сокрыто ничуть не меньше тайн и артефактов, чем в Южной Америке с ее знаменитыми поселениями майя и инков. Конечная цель нашего туристического путешествия – величественный храм Ангкор-Ват, история которого насчитывает примерно 900 лет.

Храм посреди джунглей: исторический экскурс

Если верить официальным источникам, то строительство храма было начато еще в 12 веке. Считается, что Ангкор-Ват являлся частью некогда огромной Кхмерской империи, вокруг которой даже сегодня существует немало споров.

Ангкор – это название города, который считался центром империи. Его размеры поражают. Изначально считалось, что город занимал территорию в 200 квадратных км, а теперь эта цифра выросла еще в десятки раз. Ученые утверждают, что в самый рассвет империи здесь проживали не менее 500 тысяч кхмеров. Сам храмовый комплекс был посвящен богу Вишну и считался самым ярким представителем индуистской религии. Именно архитектура строений напоминает о религии, что проповедовалась на этой территории многие века.

Строительство было завершено во время пребывания на троне короля Сурьявармана II. Именно в этот период Анкор переживал пик своего становления, представлял собой мегаполис и насчитывал население в несколько сотен жителей. Всего же к храму были отнесены огромные площади с деревнями и другими поселениями, в которых проживали не менее 80 тысяч крестьян. Немногим позже, Анкор-Ват стал не только центром для поклонения Вишну, но и Будде.

Уже в те далекие годы храм поражал воображение своей величественностью. По всему его периметру были вырыты огромные рвы (примерно 200 м), наполненные водой. Высота главной башни храма составляет рекордные для того времени 42 метра, а самая высокая точка находится над землей на 65 метрах.

Вся самая интересная информация и обзор самых потрясающих достопримечательностей Камбоджи в нашем путеводителе.

Расположение религиозного центра

Уникальное в своем роде строение, которое поражает гениальной архитектурой, размерами и богатым убранством, расположено всего в 5 км на севере от города Сием-Рип. Интересно то, что о таком строении несколько столетий подряд, начиная с 15 века, почти никто не вспоминал. Это и привело к тому, что храм пришел в некий упадок. Джунгли надежно скрыли грандиозное строение от посторонних глаз, а огромные корни тропических деревьев нанесли непоправимый вред религиозному комплексу, которые на протяжении многих лет успешно сочетал в себе центр двух религий – индуизма и буддизма.

Стоит отдать должное местным активистам и властям, которые вовремя спохватились и занялись облагораживанием территории величественного храма. И сегодня у всех нас есть уникальная возможность насладиться монументальным строением в полной мере, сделать редкие снимки и отметить красным карандашом еще одно место на карте, в котором стоит побывать еще не один раз.

Запущена программа масштабной реставрации громадного комплекса, поиском средств на которую занимается всемирная организация ЮНЕСКО. Масштабность храма и объем необходимых работ требуют серьезных инвестиций в восстановление храма. С 1992 года храмовый комплекс зачислен в список памятников культурного достояния и находится под защитой. Несмотря на это, годы наносят непоправимый ущерб строению, основой для которого выступал хрупкий песчаник. Поэтому, если хотите увидеть грандиозное строение 12 века своими глазами, не стоит откладывать вопрос с заказом путевки в долгий ящик. Поспешите собственными глазами увидеть храм и прикоснуться руками к древней истории!

Есть версия, что известного писателя Редьярда Киплинга посетила идея написания произведения «Книга джунглей» именно после посещения этого грандиозного комплекса сооружений. Кто знает, может и у вас посетит муза или озарение на создание какого-нибудь шедевра…

Чем уникален?

Как уже упоминалось ранее, храм имеет внушительные размеры и богатую архитектуру, даже отдельные элементы которой никак нельзя назвать излишеством. Кроме этого, уникальность строения обусловлена редким сочетанием сразу двух религий, что мирно уживались в стенах храма. Такого не встретишь нигде более.

Но есть и еще одна особенность. Несмотря на размеры и значение для Кхмерской империи, храм не являлся открытым для всех желающих. Попасть за его стены для совершения молебен могли лишь избранные – представители знати и короли. Здесь же находили последнее пристанище души умерших правителей, а их тела навсегда занимали отведенных места в усыпальнице. Это связано с одной особенностью здешней религии того времени. Кхмеры считали, что в храме живут боги, поэтому общаться с ними и видеть их могли исключительно избранные представители духовной и светской знати. Здесь каждая деталь имеет свое значение и играет определенную роль. Три огромные башни имеют форму бутонов лотоса, а их дизайн дополняют особые скульптуры и неповторимый барельеф.

Общая площадь храмового комплекса, который имеет форму прямоугольника, составляет без малого 200 га! А все без исключения строения возводились оригинальным способом – сверху вниз. Такой технологии археологи и ученые не встречали нигде на планете.

Считается, что внешний вид и структура комплекса в конечном итоге должны были соответствовать легендарной священной горе Мере. Строения словно повторяют все ее очертания: башни – ее пик, внешние стены – скалистые выступы, а ров у подножия – это океан, который окружает Вселенную.

Кхмеры не жалели ни сил, ни драгоценностей для создания уникального храмового комплекса. Изначально, Ангкор-Ват был самым впечатляющим по своему богатому наполнению религиозному центру кхмеров. Но в результате гражданской войны, нашествия атеистов, что больше известны как «красные кхмеры» и солдат Пола Пота в 1970-х годах, большинство украшений и артефактов было разграблено, а самому комплексу нанесен непоправимый ущерб. Защитить храм от нашествия вандалов удалось лишь в 1992 году, когда над ним был установлен контроль со стороны ЮНЕСКО.

Экскурсия по древнему храму

Сегодня туристические экскурсии по храмовому комплексу доступны практически каждому. Главное требование – соблюдать простые правила пребывания в храме и уважительно относиться к этому культурному и архитектурному памятнику.

Ангкор-Ват подарит одни из самых ярких впечатлений каждому, кто окажется в Камбодже. Экзотические приключения, история, пропитанная восточной культурой и удивительная религия – это лишь малая доля того, с чем вам предстоит познакомиться за его стенами.

Нужно также знать, что комплекс строений включает в состав несколько десятков храмов и отдельных строений, а вся ирригационная система, которой насчитывается 900 лет, и сегодня исправно работает и выполняет свои функции. Особого внимания заслуживают храмовая гора, что имеет название Байон, изображения главного бога Будды, вытесанные из камня, Слоновая терраса и изваяние Прокаженного Короля. Конечно, описать словами грандиозное творение рук человека невозможно. Каждое строение выполнено в особом стиле и имеет свои особенности. Остановимся на некоторых достопримечательностях подробнее.

Одним из ранних строений Ангкоры считается Пном-Бакхенг. Считается, что он возводился в девятом столетии и в конечном итоге получил вид сооружения с пятью ярусами и несколькими башнями. Центральная область комплекса называется Ангкор-Тхом, что в дословно переводе означает «большой город». По всему периметру он окружен водяным каналом и стенами (100 м и 8 м соответственно). Цитадель включает пять ворот, что окружают высокие башни, стены которых украшены изображениями божеств.

За стенами цитадели находится пирамида Байон, о которой уже упоминалось выше. Ее окружают 54 башни. Здесь же находятся и такие достопримечательности, как храм Бафуон (точнее его руины, которые сохранились до наших дней), дворец, святилища Бапхуоп и Пимеанакас (что больше известен как «Дворец Неба»), терраса Слонов (с которой правители и наблюдали за ходом всех церемоний). Здесь же можно насладиться оригинальными чертами Врат Победы и мостами из камня, что украшены ликами богов.

Если упомянутые выше строения, в большинстве своем, подвергались частичной или полной реставрации, то некоторые храмы сохранили свой первозданный вид. К примеру, Та-Пром.

Как добраться и где остановиться

Добраться до храмового комплекса можно из Пномпеня (240 км) или из Сием-Рипа (6 км). Именно Сием-Рип пользуется наибольшей популярностью среди туристов, поскольку в последнее время здесь активно развивается туристический бизнес. Для удобства посещения Ангкор-Ват, посмотреть на который ежегодно отправляются сотни тысяч туристов, здесь построен аэропорт международного значения, а удобство для посетителей без проблем обеспечат масса современных отелей. Добираться до храмового комплекса отсюда довольно просто. Что и обусловило такую популярность среди туристов.

Ангкор Ват (Angkor Wat)

История Ангкор Вата, общая информация

Ангкор Ват (Angkor Wat) в переводе с кхмерского означает «город-храм». Это самый популярный и известный объект из всего храмового комплекса Ангкор.

Ангкор Ват представляет собой часть храмового комплекса г. Ангкор в индуистском стиле, который был древней столицей Камбоджи вплоть до XV в. На сегодняшний день он сохранился лучше других храмов, расположенных на территории г. Ангкор. Храм Ангкор Ват даже изображен на государственном флаге Камбоджи.

Построен храм в период c 1113 по 1150 гг. при правлении короля Сурьявармана II (посмертное имя – Парамавишнулок) и, по одной из версий, возводился, как усыпальница для него.

В 1351 и 1431 годах сиамские войска захватывали г. Ангкор. Во время последнего нашествия город был разграблен и пришел в упадок. Жители покинули его, остались лишь монахи.

Явлением для мировой культуры Ангкор Ват стал в начале 1861 года, когда французский путешественник Анри Муо в составе исследовательской экспедиции нашел комплекс г. Ангкор. Правда, информация об Ангкоре существовала и ранее, но по тем или иным причинам, не стала общеизвестной. Так, 1850 году город Ангкор описал в своих наблюдениях, побывавший здесь, французский священник Шарль Эмиль Буйево. Есть сведения, что еще раньше здесь были португальцы.

В результате гражданской войны, развязанной «красными кхмерами» в 70-х гг. XX в., часть сооружений храма пострадала от рук вандалов.

С 1992 года храм Ангкор Ват в составе комплекса Ангкор, признан мировым культурным наследием и взят под защиту ЮНЕСКО. Специалисты этой организации обеспечивают охрану комплекса, его восстановление и сохранение, благодаря чему, сегодня вы можете увидеть это творение кхмерских зодчих. Ангкор Ват – одна из главнейших достопримечательностей Камбоджи.

В целях охраны памятника, для верхнего яруса Ангкор Вата с 2010 года установлен особый режим доступа. Отныне там могут одновременно находиться не более 100 человек. Новые правила запрещают подъём на вершину детям, людям пожилого возраста и имеющим ограниченные возможности, что раньше практически не контролировалось. Строгие требования к одежде: плечи и колени обязательно прикрыты. Во время буддийских праздников верхняя галерея теперь закрыта для посещений.

Ориентация в храме, советы для осмотра

Ангкор Ват следует посетить в обязательном порядке. Для его неспешного осмотра лучше выделить 4 часа и более. Также популярным действом является встреча восхода и заката в комплексе, поэтому многие маршруты начинаются или заканчиваются именно в Ангкор Вате. Здесь всегда много туристов, и практически невозможно сделать фотографии, чтобы в кадр не попала хотя бы парочка туристов.

Комплекс имеет протяженность с запада на восток на 1,5 км, а с севера на юг, на 1,3 км. По периметру территорию храма окружает ров с водой шириной 190 м, образуя как бы остров квадратной формы. Главный вход на остров расположен с западной стороны, и осуществляется по каменному мосту через ров. Всю эту территорию придется обходить пешком, поскольку никакой транспорт, и даже велосипеды через главный вход не пропускают. Есть, правда, возможность заехать на остров с восточной стороны и подъехать практически вплотную к главному храму, но это уже как повезет, да и дорогу найти не просто (хотя местные все знают и могут устроить).

Главное строение храма имеет куда более скромные размеры, нежели весь остров, всего 200 на 200 метров, и расположено в центре острова. Именно там сосредоточено все самое интересное, и там туристы проводят больше всего времени. Храм представляет собой пирамиду, состоящую из трех уровней, ориентированную входом и лицевой стороной на запад. C западной стороны (с лицевой) делаются те самые фотографии храма, которые обычно изображаются в путеводителях (см. точки для фотографирования на карте).

К храму от главного входа ведет широкая дорога из каменных плит, которая начинается и заканчивается несколькими крестообразными площадками, окруженными нагами (змееподобные мифические существа). Площадки имеют три уровня, на самый верхний – устанавливался трон короля. По обе стороны от дороги расположены здания библиотек, имеющие по четыре входа каждая.

Помимо древнего храма на острове есть место, которое редко посещается туристами, но тоже может оказаться довольно интересным. Это действующий храмовый комплекс, расположенный с южной стороны от главного храма.

Вы можете скачать ⤓ с нашей карты точки достопримечательностей, важные транспортные точки (автостанции, аэропорты и т.п.), районы и пляжи в формате KMZ/KML. Эти файлы можно загрузить в навигатор или смартфон для использования с приложениями офлайн или онлайн карт Google, Maps.me и других, поддерживающих данный формат, и использовать их для навигации и знакомства с курортами.

Конструкция храма, архитектура

Храм представляет собой пирамиду, состоящую из трех уровней, ориентированную на запад. Несмотря на довольно сложную конструкцию, строительство его велось от центра к периферии. С какой стороны на него не смотреть – всегда видны только три башни из пяти, что является чудом архитекторского искусства и по настоящее время.

Три уровня храма, по верованиям кхмеров, представляют три стихии: воздух, землю и воду. Центром храма является главная башня, расположенная на третьем уровне и возвышающаяся на 65 м. от земли. Она представляет собой мифическую гору Меру, где обитают верховные боги. Возводился храм, в первую очередь, для прославления индуистского бога Вишну и стал олицетворением превосходства и величия правящего короля. Отсюда и вход в центральную башню простым людям был воспрещен, лишь король и монахи могли посещать это священное место.

Центральную башню по периметру окружают еще четыре башни, верхушки которых напоминают по форме бутон лотоса. Башни каждого из трех ярусов соединены между собой крытыми коридорами, в которых располагаются галереи. Из галерей первого яруса можно подняться по довольно крутым лестницам в галереи второго, а оттуда, и в галереи третьего уровня.

В галереях находятся многочисленные барельефы и изображения, отображающие основные события, происходившие в жизни древних жителей, и сцены из индуистских эпосов. Потолочные перекрытия украшены лотосовым узором. Кое-где сохранились следы росписи. На стенах второго яруса высечены окна с фигурно выточенными столбами, напоминающими балясины.

Ангкор Ват был сооружен из песчаника, без добавления цемента, и дерева. Поэтому сохранность этого памятника остается проблематичной. Песчаник постепенно разрушается под воздействием времени и джунглей, в периоды войн храм был объектом вандализма; деревянные перекрытия почти не сохранились. Джунгли в свое время не раз поглощали храм, прорастая корнями сквозь стены.

1 уровень

Перед входом на первый уровень, имеющий размеры 215 на 187 м., установлены три башни. Этот уровень очень информативен, т.к. здесь много изображений и панно различной индуистской тематики. Всего в галерее первого уровня расположены восемь гигантских панно высотой 2 метра и длиной около 1000 м. Изображения на данных панно «цитируют» основные эпизоды из популярных и по сей день древнеиндийских эпосов «Рамаяна» и «Махабхарата».

С внутренней стороны галереи – глухая стена, на которой, собственно, и представлены барельефы, с внешней стороны галереи установлен двойной ряд колонн, образующих неширокий проход для осмотра барельефов. Потолки украшены резьбой, напоминающей цветок лотоса.

Каждая главная галерея заканчивается угловыми павильонами, два из четырех входов которых соединены непосредственно с главными галереями, а другие два заканчиваются небольшими углублениями в стене (нишами, тимпанами). В этих нишах тоже ранее находились барельефы и панно, но, к сожалению, сегодня едва ли можно что-то различить.

Осмотр барельефов предлагается начинать с западной галереи в южной части (битва при Курукшетре) по ходу движения против часовой стрелки, но решать все же вам.

Западная галерея

Северное крыло западной галереи

Здесь изображены сцены из эпоса «Рамаяна», а именно битва за о. Ланка. Мы видим как Рама (бог солнца), стоящий на плечах Ханумана (бога обезьян), вместе с братом Лакшманом, младшим братом Раваны – Вибхишаном и армией обезьян сражается с повелителем о. Ланки – Раваной (царь демонов), который едет на колеснице, запряженной львами, и в каждой своей руке (всего 20) держит оружие.

Южное крыло западной галереи

На этом панно изображена сцена яростного сражения на Курукшетре из эпоса «Махабхарата» между двумя кланами Кауравами (изображены слева) и Пандавами (изображены справа), которая длилась 18 дней. На самом нижнем ряду видна вереница воинов-пехотинцев, вооруженных копьями и щитами. На втором и третьем ряду – военачальники, полководцы на слонах или колесницах.

Здесь вы также увидите и мертвого полководца, воина на слоне, раненного военачальника. Некоторые части барельефа так отполированы миллионами рук, так что похожи на черный мрамор.

Южная галерея

Западное крыло южной галереи

Галерея представлена панно, на которых изображены некоторые моменты правления короля Сурьявармана II (Парамавишнулок).

На одном из барельефов (западная часть) король изображен сидящем на троне в окружении слуг и подданных, в руке у него оружие, напоминающее топор. Панно является символом его величия и могущества.

На другом барельефе (восточная часть) короля окружает армия. Шествуя верхом на слонах, военачальники и полководцы ведут на бой своих воинов. Далее к западу от вестибюля видна тайская наемная армия, которая в то время была союзником кхмеров в их войне с Тямами (чамы). Отличить кхмеров можно по квадратным нагрудникам и копьями; тайцев по шапкам, юбкам и трезубцам. Часть этой панели была повреждена артиллерией в 1971 г.

Восточное крыло южной галереи

Эта половина галереи посвящена сценам ада и рая. Потолок галереи был восстановлен в 1930-х годах. На барельефе изображены 32 уровня ада и 37 уровней рая, согласно верованиям кхмеров.

На уровне верхнего и среднего рядов представлены сцены, на которых к богу Яме (царь демонов), окруженному слугами, идут люди для свершения вечного суда. Бог Яма сидит верхом на черном быке, в каждой из 18 рук держит по пруту. Чуть ниже Ямы располагаются его помощники, которые докладывают о грехах и заслугах представшего на суд, а Яма, выслушав доклад, решает очередную судьбу.

В нижнем ряду изображена дорога в ад, по которой грешников тащат дьяволы.

Справа от Ямы находится сцена, разделенная по горизонтали линией гаруд (птица бога Вишну, борец с нагами) на ад и рай. В раю праведники наслаждаются в окружении апсар (небесные нимфы). Внизу грешники подвергаются различным адским пыткам и страданиям.

Восточная галерея

Южное крыло восточной галереи

На этом барельефе изображена сцена из кхмерской легенды о пахтании (сбалтывании) Океана молока, которая повествует о сотворении мира. Панно признано самым выдающимся в храмовом комплексе и, несомненно, заслуживает особого внимания.

Здесь перед взором предстает сюжет, где 88 асур (демонов) слева и 92 дэва (богов) в украшенных гребнем шлемах справа, держат змея, используя его в качестве веревки, а гору Мандару в качестве оси, которую обвивает эта «веревка». Асуры держат змея за голову, а дэвы – за хвост. Подтягивая конец «веревки» на себя каждая из групп приводит к вращению гору, которая вспенивает океан, чтобы получить так необходимый каждой группе эликсир бессмертия. Вишну, исполненный в виде огромной черепахи, использует свой панцирь как опору и точку вращения горы Мандара. В результате сбалтывания из воды появляются 14 сокровищ: Брахма, Шива, Хануман (бог обезьян) и Лакшми (богиня красоты) и др. В верхней части панно над головами поют и танцуют апсары (небесные нимфы). В нижней части панно в хаосе мечутся подводные обитатели океана.

Северное крыло восточной галереи

Эта часть галереи изображает победу бога Вишну над асурами (демоны). Вишну восседает на гаруде (ездовая птица Вишну), а со всех сторон к нему движутся войска демонов.

Ученые предполагают, что эта галерея была построена в более поздний период, возможно в XV или XVI вв.

Северная галерея

Восточное крыло северной галереи

Здесь представлены несколько сцен победы бога Кришны над царем демонов – Баной.

На одной из них Кришна сидит на гаруде (ездовая птица Вишну), а перед ним город, где живет Бана. Гаруда извергает огонь и Бана сдается.

В другом эпизоде – Кришна спасает город Дварака (столица племени, к которому принадлежит Кришна) от пожара, насланного сыном царя Каши.

На другом панно изображена битва Кришны с Баной, который мчится на него в колеснице, запряжённой львами.

В заключительной сцене Кришна, склонив колени перед богом Шивой, просит его пощадить Бану.

Западное крыло северной галереи

В данной части показана битва 21 бога пантеона Брахмы с демонами.

Боги изображены в соответствии с их атрибутами: Вишну (верховный бог) имеет 4 руки и сидит на гаруде, Шива (верховный бог) сидит в позе лотоса, на лбу третий глаз; Кубера (бог богатства) – с тремя ногами и одним глазом; Хануман (бог обезьян) с лицом обезьяны; Лакшми (богиня красоты) сидит на лотосе, в каждой руке держит лотос; Муруган (бог войны) с шестью головами и двенадцатью руками и ногами, сидит на павлине и прочие.

2 уровень

Второй уровень храма имеет размеры 100 на 115 метров. Сюда можно попасть, следуя по крытым коридорам из первого уровня через центральный вход (с запада на восток). Три надвратные башни центрального входа соединены с тремя башнями второго яруса своеобразными коридорами. Образовавшееся пространство разделено еще на четыре прямоугольных внутренних дворика, которые во время сезона дождей превращались в искусственные бассейны.

Поднявшись на второй ярус, справа и слева расположены здания библиотек, имеющие по четыре входа, и центральная лестница, ведущая на третий уровень храма.

Здесь расположены десять входов, каждый из которых украшен импровизированной крышей. Лучше всего крыши сохранились над восточным входом северной галереи и центральным входом южной галереи.

Галереи второго уровня представлены коридорами. Одна часть стены (с внешней стороны) глухая, другая (с внутренней стороны) – с окнами, решетками для которых служат невысокие фигурные столбики. Во внутреннюю часть двора коридоры открываются двойным рядом колонн, образующим крытые галереи шириной около 3 м. Барельефы галерей демонстрируют изображения почти двух тысяч апсар, ни одна из которых не похожа другую.

На пересечении с галереей (с севера на юг) находятся восемь угловых колонн, связанные между собой диагональными перемычками, с неизвестными надписями.

По южной галерее вдоль глухой стены стоит множество статуй.

3 уровень

Третий уровень имеет размеры 75 на 75 м и находится на высоте 25 м от земли. Всего же высота центральной башни 65 м от поверхности земли.

Пространство этого яруса разделено на четыре квадрата, представляющих собой дворики, из которых можно подняться, как к угловым, так и к основным башням. К башням ведут 12 лестниц с очень крутыми ступенями. Правда, только одна из лестниц, ведущая к центральной башне предназначена для туристов, и располагается у южной башни. Башни соединены друг с другом просторными коридорами.

От центральной башни отходят четыре галереи открытые с обеих сторон по 15 м в длину каждая. С одной стороны (внутрь) расположен двойной ряд колонн, с другой (наружу) – окна, с решеткой из фигурных столбиков. Барельефы здесь украшены резьбой с изображениями полубогов (деват).

Центральная башня выглядит особенно царственно, если смотреть на нее либо ранним утром от подножия северо-восточной башни, либо на закате – от подножия северо-западной башни.

С высоты третьего яруса открывается превосходный вид на окружающие окрестности.

Ангкор храмовый комплекс в Камбодже

Ангкор являлся центром Кхмерской империи, расцвет которой был с IX по XV века.

В наше время сохранились руины многочисленных храмов, вошедшие в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Примерная площадь храмового комплекса 200 км2, для осмотра основных достопримечательностей вам потребуется несколько дней.

Храмы Ангкора на карте

Осмотр храмового комплекса Ангкор потребует аренды транспорта и нескольких дней.

Обратите внимание на карту, на ней отмечены основные достопримечательности Ангкора.

Туристов возят по двум маршрутам, малому и большому кругу. Самые знаковые храмы Ангкора доступны при поездке по малому кругу (на карте отмечен красным).

Список достопримечательностей Ангкора:

Ангкор Ват;
Та Пром;
Анкгор Том;
Байон;
Пименакас;
Бапуон;
Терасса слонов;
Терасса Прокаженного Короля;
Группа храмов Ролуос;
Баконг;
Лолей;
Храм Преа Ко;
храм Неак Пин;
Речной храм Кбальспеан;
Прасат Краван;
Храм-гора Пном Бакхенг;
Бантей Срей;
Бантей Кдей;
Пре Руп;
Храм Сра Сранг;
Западный Барай;
Пре Кхан;
Та Сом;
Чау Сай Тевода и Томанон;
Та Кео;
Бантей Самре;
Бенг Мелеа;
Тонле Бати.

На чем передвигаться по Ангкору

Как я говорил ранее, размер храмового комплекса огромен. Большой круг это 15 км, малый порядка 10 км. Ходить пешком не рекомендую. К тому же от Сиемрипа до храмового комплекса примерно 5 км.

Вариантов передвижения по Ангкору несколько:

Тук тук;
Аренда обычного или электро велосипеда;
Аренда мопеда;
Такси;
Экскурсия;
Аренда машины.

Если с деньгами всё в порядке, то лучше взять экскурсию. Вам так будет намного интересней.

Так же можно арендовать машину. Выбор есть, от современной малолитражки с кондиционером, до классического армейского джипа Виллис времён вьетнамской войны.

Велосипед и скутер это вариант для бюджетных туристов. Он плох тем, что вам нужно знать куда ехать, а в первом случае ещё и педали крутить.

Теперь про тук тук. Это самая ходовая услуга в Ангкоре, тук тукеров много, цены разные.

Услуги официальных тук тукеров стоят дороже (от 25$ за день), их повозки выглядят солидно, а к самим извозчикам у местных полицейских нет вопросов.

Нелегальные тук тукеры значительно дешевле (от 15$ за день), выглядят по-разному и на дороге могут быть всякие сложности. В моём случае нас остановил полицейский патруль и долго вел беседу с моим извозчиком.

Отличить нелегала от официала очень просто, официальные извозчики одеты в специальные жилетки.

Где купить билеты, стоимость посещения

Храмовый комплекс имеет время работы и фиксированные цены за вход, на каждом билете эта информация присутствует.

Комплекс работает ежедневно с 5:00 до 18:00;
Кассы открываются в 5:00;
В храмы пускают с 5:30 утра и до заката.

Пробраться на территорию можно и без билета, но это достаточно муторно и незаконно. Если приехать за час до закрытия, то есть шансы побродить по руинам в полутьме совершенно бесплатно.

Стоимость входного билета стартует от 37 долларов за день пребывания, 62 доллара на три дня и 72 доллара за неделю. Актуальные цены узнавайте в официальной кассе.

Перед въездом на территорию расположен Angkor Panorama Museum, рядом здание кассы.

Если нет очереди из китайцев, то за пол минуты вам изготавливают именной входной билет. Вы платите деньги в кассу и улыбаетесь, а в это время вас снимают на веб-камеру и распечатывают ваш входной билет.

Кассы делятся по типам билетов:

На 1 день — 37 $ (если вы пришли после 17.00, то билет действует на следующий день);
На 3 дня — 62 $ (действителен в течение 10 дней);
На 7 дней — 72 $ (действует 30 дней).

Важно! Билеты именные и передавать их третьим лицам нельзя. Купить билеты можно только в официальной кассе.

Что взять с собой

Обязательно возьмите с собой головной убор, крем от солнца и бутылку питьевой воды. Всё это можно купить и на территории Ангора, но ценник будет в 2 раза выше.

Ангкор является почитаемым местом у кхмеров, при посещении храмов соблюдайте дресс-код. Плечи, колени должны быть покрыты.

Ходить придётся много, одевайте удобную, лёгкую и дышащую обувь. Никаких шлёпок и каблуков.

Если вы едете к храму Ангкор Ват для встречи заката, то захватите с собой ветровку. Утром в джунглях может быть прохладно.

Еда и напитки на территории продаются, ценник в два раза выше чем в Сиамрипе. А вот полноценных ресторанов возле храмов нет. Брать с собой перекус или нет решать вам.

Храмы Ангкора

Как я уже говори ранее, храмов в Ангкоре много, они разбросаны по очень большой территорией.

Осмотр лучше разбить на несколько дней. В первый день посетить самые ближние, а потом пройтись по остальным.

Все достопримечательности легко осмотреть за три дня, что бы успеть следует составить подробный маршрут.

Храмы удобно объединить в три круга. Первые два указаны на карте, третий — это дальние храмы.

Маршрут Малого круга:

Ангкор Ват;
Южные Ворота Ангкор Тома;
Храм Байон;
Бапуон, Пимеанакас, Терраса Слонов и Прокаженного короля (это всё рядом);
Пре Кан;
Ворота Победы Ангкор Тома;
Храм Та Кео;
Та Пром;
Закат в храме Пном Бакенг.

Маршрут Большого круга:

Сра Сранг;
Бантей Кдей;
Пре Руп;
Восточный Мебон;
Та Сом;
Ник Пин;
Пре Кан;
Храм Томаннон;
Чау Сэй Тевода;
Встреча заката в храме Та Кео.

Дальние храмы Ангкора:

Бенг Мелиа;
Бантей Срей,
Группа Роулос (Баконг, Лолей, Пре Ко);
Пном Кулен;
Кбал Спин (или Кбал Спеан);
Кох Кер;
Пре Кан Кампонг Свай;
Пре Вихеа.

Посещение дальних храмов осуществляется за отдельную плату.

Храм Ангкор Ват

Впервые храмы Ангкора я увидел в знаменитом фильме «Лара Крофт: Расхитительница гробниц» с Анджелиной Джоли в главной роли. Фильм вдохновил меня побывать в Камбодже и увидеть всё своими глазами.

Википедия про Ангкор Ват говорит следующее:

Ангкор Ват — гигантский индуистский храмовый комплекс в Камбодже, посвящённый богу Вишну. Является крупнейшим из когда-либо созданных культовых сооружений, и одним из важнейших археологических памятников мира.

Построен в первой половине XII века во время правления короля Сурьявармана II. В составе градостроительного комплекса Ангкор включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Первоначально посвящённый богу Вишну, с точки зрения архитектуры объединяет типологию индуистского храма-горы, представляющего мифическую гору Меру — обиталище богов — и типологию галерей, свойственных архитектуре позднейших периодов.

Храм состоит из трёх концентрических прямоугольных строений, высота которых увеличивается в направлении к центру. По периметру его окружают стены 1,5х1,3 км и ров с водой, длина которого составляет 3,6 км, а ширина — 190 м.

Внутреннее сооружение содержит пять башен в форме лотоса. Центральная башня возносится на 42 м над святилищем, общая же её высота от поверхности земли достигает 65 м.

Сложно сказать в какое время дня лучше посетить этот храм, там всегда толпы туристов.

Туристы приезжают в Ангкор Ват для встречи восхода, а потом разочаровываются в увиденном. Возможно из-за толп, а может из-за того, что воображение рисовало одну картину, в реальности она немного другая.

Чтобы пройти к центральному храму вам предстоит пересечь ров с водой по мосту. Преодолеть ров можно в двух местах, с парадного входа и с тыльной стороны.

На территории всегда многолюдно, благодаря гигантским размерам Ангкор Вата всем хватает места.

Растительность весьма скудная, но если обойти храм, то там очень тенистый сад и туристов в разы меньше.

Размеры храма восхищают и остается лишь догадываться каких трудов стоило все это построить. Комплекс Ангкор Ват имеет симметрию и отличные ракурсы для фотографий практически со всех сторон.

Пространство храма состоит из трех террас, на каждый уровень ведут очень крутые ступени.

На верхнем ярусе находятся две чаши бассейнов. В сезон дождей они наполняются и хорошо держат воду, По преданию, искупаться в них могли лишь король и войны идущие на войну.

Обратите внимание на резьбу по камню, любое камень в храме украшен. Галереи ярусов имеют особые барельефы по всему периметру.

Прелесть Ангкор Ват свободе, вы можете изучать храм в той последовательности в какой вам это нравиться. Можете карабкаться туда, куда вам хочется, мест куда доступ запрещен очень мало.

Восточная часть храма у туристов вызывает меньший интерес, а именно на востоке больше зелени и тени.

Храм Анджелины Джоли (Та Прум)

Храм Та Прум мне показался самым аутентичным и мистическим, именно в нем снимали сцену из фильма «Лара Крофт: Расхитительница гробниц».

Храм полностью скрыт в густых джунглях, а ранее (до 2007 года) его и вовсе не расчищали. Можно только представлять каким его увидели первые европейцы.

Википедия про Та Прум говорит следующее:

Та Прум — храм в Ангкоре, построен Джайяварманом VII в честь своей матери, которую он отождествлял с Праджняпарамитой (матерью всех божеств и богиней «совершенной Мудрости»). Та Прум занимает площадь 180 акров.

Из надписи хранящейся в Бюро консервации памятников Ангкора: «На территории храма проживало 12640 человек, в нём служило 18 верховных жрецов, 2740 священнослужителей, 2232 прислужника и 615 танцовщиц. Храму подчинялось 3140 деревень (пхум), с населением в 79365 человек и 102 больницы».

Храм был умышленно оставлен на милость джунглям.

Споры о восстановлении храма идут до сих пор. Это сложная дилемма, с одной стороны деревья уничтожают храм, но если не будет деревьев, то храм потеряет мистический облик. В последнее время там ведут восстановительные работы, но очень аккуратно.

Та Прум восхищает своей природной красотой, тут видишь истинную мощь природы, понимаешь на сколько все в этом мире временно.

Огромные корни вплелись меж каменных блоков зданий, медленно забирая себе все то пространство, которое человек отвоевал у джунглей.

Причудливая форма корней вызывает живой интерес у туристов, сложно сказать что больше удивляет, кхмерские строения тысячелетней давности или могущество природы.

Гуляя по храму Та Прум невольно вспоминаешь Редьярда Киплинга и его «Книгу джунглей».

Часть храма полностью разрушена, это образует некое подобие лабиринта, в котором легко заплутать.

Особенно красиво тут на закате, когда оранжевый диск солнца продираясь сквозь зелень тропических деревьев раскрашивает резные стены в тёплые цвета.

На закате монстроподобнные корни обретают иной ракурс.

Храм Байон

Википедия про храм Байон говорит:

Байон — храмовый комплекс в центре Ангкор-Тхома, построен в честь Джаявармана VII. Храм имеет три уровня и его окружают три стены.

Основная часть декора — изображение бытовой и повседневной жизни кхмеров. Есть также глухая стена высотой в 4,5 метра на которой изображены сцены победы Джаявармана VII над чамами в битве на озере Тонлесап.

Еще со стоянки тук-туков храм вызывает удивление и интерес. Байон более компактен, и ничуть не проигрывает в своей монументальности Ангкор Вату.

Если смотреть со стороны, то немного белесый цвет камня в окружении ярко-зеленой листвы джунглей прибавляет контраста всей картине.

Строение Байона схоже со строением большинства храмов в Ангкоре, те же несколько уровней, соединенных переходами.

На уцелевших башнях видны лики Будды. Всего в храме 52 малые башни + 1 центральная. Под действием времени и атмосферных явлений храм стал похожим на скалу, как было и задумано строителями.

Байон внутри имеет лабиринт узких коридоров и очень крутые лестницы.

На нижней террасе когда-то была галерея, сегодня это всего лишь груда камней.

Храма Байон остался в моей памяти как великолепное место окруженное джунглями.

Храм Пном Бакхенг

Храм Пном Бакхенг является отличным местом для встречи заката.

На восходе тут тоже очень много туристов, и это несмотря на то, что восход принято встречать у озер с лотосом в Ангкор Ват.

Если вы помните знаменитый фильм с Анджелиной Джоли «Лара Крофт: Расхитительница гробниц», то именно этот храм вы видели в одно из сцен.

Википедия про Пном Бакхенг говорит следующее:

Пном Бакхенг — индуистский храм в виде храма горы, он Посвящен Шиве. Построен в конце IX века во время правления короля Яшоварман (889-910 г.).

Расположенный на вершине холма делает храм популярным туристическим местом встречи заката. Закат с видом на храм Ангкор Ват, который находится в джунглях примерно в 1,5 км к юго-востоку.

Построенный на два столетия ранее Ангкор Вата, Пном Бакхенг в свое время был главным храмом региона.

Смотровая площадка тут действительно отличная, есть даже бинокли для любования на Ангкор Ват. Народу конечно битком и места с хорошим видом забивают заранее.

В храме Пном Бакхенг всюду наука, или магия как хотите, так и называйте. 108 башен соответствуют 108 бусинкам в индийских четках (Мантры принято повторять 108 раз), у Шивы 108 имен. Когда-то считалось, что вселенная создана из 108 элементов, 108 башен храма символизирует 4 лунных цикла каждый из которых имеет протяженность в 27 дней.

Малые башни из кирпича можно сопоставить со знаками зодиака, башен ровно 12.

Храм находится на холме, от стоянки тук-туков, топать по спиралевидной дороге. Заложите на восхождение 20 минут. Знатоки говорят что есть более короткая тропинка.

Если у вас будет фонарик, он вам точно не помешает. В тропиках темень приходит очень быстро, когда вы налюбовавшись видами двинете в обратный путь, то дорога станет более опасной, будьте осторожны.

Ориентиром, что вы вышли к стоянке является каменных ступенек под ногами. Вспомните ведь когда вы поднимались они какое-то время были с вами, а после исчезли и вы шли по обычной тропе сквозь джунгли.

Но все же этот марш-бросок того стоит. Увидеть Ангкор в лучах заходящего солнца — бесценно.

Хорошего вам отдыха в Камбодже.

Ангкор-Ват

Ангкор-Ват — огромный индуистский храмовый комплекс в Камбодже, котрый часто называют «восьмым чудом света». Это самое большое в мире культовое сооружение посвящено богу Вишну. Силуэт Ангкор-Вата является национальным символом Камбоджи, украшает флаг и герб государства. Этот яркий и выразительный образец архитектуры Кхмерской империи привлекает в страну множество туристов.

Храмовый комплекс Ангкор-Ват символизирует собой вселенную, а его пять башен в форме бутонов лотосов символически представляют собой райскую обитель богов — гору Меру с ее пятью пиками.

Внутри центральной башни, возвышающейся над уровнем земли на 65 м, сокрыт лингам Шивы, символ животворящей божественной силы. Вокруг расположено 4 башни пониже с собственными внутренними двориками и ограждающими их галереями. С любой точки обзора можно увидеть только три из пяти башен Ангкор-Вата.

Храмовый комплекс состоит из трех уровней с террасами и галереями, повышающихся по мере движения к центральной башне. Эти три уровня символизируют части легендарной горы Меру, в верхней части которой жили боги, в средней обитали люди, а внизу, под горой — демоны. Aнгкop-Baт по сути является огромной тpexcтупeнчaтой пиpaмидой, окруженной огромным рвом длиной 3,6 км, символизирующим мировой океан.

Стены Ангкор Вата покрыты затейливой резьбой, среди которой можно разглядеть изображения божеств, батальные сцены и множество апсар — небесных дев, согласно легендам услаждающих тех, кто попал в рай. В Ангкор-Вате можно насчитать более 2 тысяч изображений апсар, причем все они не повторяются. Общая площадь скульптурных работ комплекса Ангкор-Ват составляет порядка 2 тысяч квадратных километров.

Экскурсии

Множество туристических бюро предлагают тематические или комплексные экскурсии с посещением храмового комплекса Ангкор-Ват. Также экскурсионные туры можно забронировать на официальном сайте турбюро Камбоджи.

История

В X–XII веках в древней столице Камбоджи, городе Ангкор, проживало более 1 миллиона человек, по оценкам ученых в те времена это была самая крупная столица в мире.

Правители Ангкора строили огромные, украшенные резьбой храмы. Каждый новый король видел себя центром вселенной, поэтому сооружал собственный новый масштабный храм, оставляя прежние культовые сооружения на периферии.

Ангкор-Ват, название которого переводится как «город-храм», был построен королем Сурьяварманом II, правящим с 1113 по 1150 годы. Работа над огромным храмовым комплексом заняла около 40 лет и закончилась вскоре после смерти правителя.

Постепенно Ангкор превратился в город храмов, но это его не спасло: разорительные войны, сопровождаемые периодами засухи, привели к упадку империи к XIV веку. Джунгли поглотили деревянные дома бедняков, а каменные храмовые комплексы сохранились до наших дней, хотя тоже пострадали от воздействия стихий и от корней деревьев, оплетающих камни и раскалывающих каменную кладку.

Сначала Ангкор-Ват служил государственным индуистским храмом, потом он стал буддийским храмом и царской усыпальницей. Ранее в храме жили монахи, поэтому вход в комплекс был запрещен.

В середине XIV века Ангкор был захвачен сиамцами и началась эпоха запустения. Только в 1860 году французский путешественник Анри Муо «открыл» Ангкор-Ват для европейцев.

После того, как комплекс Ангкора был включен список мирового наследия ЮНЕСКО, реставраторы начали работы по восстановлению храмов.

Тайны и легенды

Все тайны храмового комплекса пока не разгаданы, ученые продолжают исследования.

До сих пор непонятно, как были построены эти храмы из гладко отесанных камней, не скрепленных раствором. Зодчие древности сумели настолько плотно пригнать каждый камень, что порой невозможно даже разглядеть швы. Причем большинство огромных каменных блоков держится безо всяких соединений, лишь под тяжестью собственного веса. Порой в соединениях каменных деталях есть выемки непонятного предназначения, а порой они соединены «на шип», подобно гигантским пазлам.

Для создания гигантского храмового было использовано огромное количество песчаника, сравнимое только с затратами стройматериала, потраченных на строительство пирамиды Хефрена в Египте (то есть более 5 миллионов тонн).

Легенды гласят, что этот удивительный храм помогал строить бог Индра. Увидев благонравного принца, Индра пригласил его жить в своем небесном дворце на горе Меру. Однако апсары, божественные танцовщицы Индры, возражали против присутствия человека во дворце. Индре пришлось вернуть принца на землю, пообещав ему построить такой же прекрасный дворец на земле.

Есть и другие легенды о том, что Анкгор Ват построили иные небесные жители — не боги, а представители внеземных цивилизаций.

Цена билета в Ангкор-Ват 2022

Для посещения храмового комплекса необходимо приобрести билет «Angkor Pass», который действителен для посещения всех храмов на территории комплекса Ангкор. Билеты продают в специальном туристическом центре, у главного входа на дорогу к Ангкор-Вату.

Посетители могут приобрести билет на 1 день (37 долларов), на 3 дня (62 доллара) и на неделю (72 доллара). В Камбодже можно расплачиваться долларами, поэтому нет необходимости менять местную валюту.

При покупке билета сотрудники фотографируют посетителей и выдают именной билет с фотографией. Этот билет нельзя никому передавать или терять, его нужно предъявлять при входе в каждый храм.

Контролеры, дежурящие на въезде в исторический комплекс, ежедневно компостируют билеты.

Время работы

Храмовый комплекс Ангкор-Ват открыт ежедневно с 5.00 до 17.30. Восхождение на вершину главного храма открыто с двух сторон. Один вход работает с 5:00, а другой открывается только в 9:30.

Касса: ежедневно 5:00—17:30.
Ангкор-Ват и Срахсранг 5:00—17:30.
Пре-Руп и Пном Бакхенг 5:00—19:00.
Остальные храмы 7:30—17:30

Правила поведения в храмовом комплексе

С 2015 года на территории комплекса Ангкор-Ват введены более строгие правила поведения.

Залазить на строения;
Повреждать исторический памятник;
Курить;
Делать селфи на фоне монахов;
Женщинам нельзя приближаться к монахам и касаться их;
Женщинам и мужчинам — посещать храм в одежде, открывающей плечи или колени;
Подавать милостыню нищим.
Нарушение этих правил может привести к штрафу, выдворению с территории храмового комплекса или аресту.

Отзывы

В сети Интернет можно встретить немало отзывов о самом крупном на земле храмовом комплексе.

Большинство туристов восхищаются великолепием Ангкор-Вата и называют его непостижимым чудом света.

Однако есть и иные мнения. Некоторые посетители жалуются на многолюдность храмового комплекса. Для того, чтобы подняться по крутой лестнице на самый верх главной башни, туристам приходится стоять в очереди по полтора часа. Бывалые туристы советуют в это время найти себе развлечение, например, сделать фото с местными жителями, одетыми в красочные национальные костюмы. Оплата за такое фото составляет 1 доллар.

Посетители храма, организовывавшие свои экскурсии самостоятельно, без турбюро, советуют позаботиться о поиске гида заранее, потому что экскурсоводов, говорящих по-русски, в Сием Рипе очень мало, из-за этого цены на экскурсии достаточно высоки.

Если погода ясная и безветренная, туристы советуют воспользоваться возможностью осмотреть храмовый комплекс, поднявшись на воздушном шаре. Такие полеты предлагают неподалеку от комплекса Ангкор-Ват. Стоимость 15-минутного полета составляет около 20 долларов США.

Как добраться

Храмовый комплекс Ангкор-Ват находится в 5,5 км к северу от современного города Сием Рип.

Виза в Камбоджу

Для въезда в Камбоджу гражданам Российской федерации необходима виза. Визу по прибытию можно получить в международных аэропортах Пномпеня и Сием Рипа. Помимо этого есть еще несколько пунктов международного пропуска, где туристы могут подать заявку на въездную визу по прибытии.

Граница с Вьетнамом:

Международный контрольно-пропускной пункт Бавет (Bavet);
Международный аэропорт Кха Орм Сэм Нор.

Граница с Таиландом:

Международный контрольно-пропускной пункт Чам Ем (Cham Yeam);
Международный контрольно-пропускной пункт Пойпет (Poi Pet);
Международный контрольно-пропускной пункт Осмах (OSmach).

Для получения туристической въездной визы необходимо:

Заполненная заявка на получение визы;
Паспорт, действительный не менее 4 месяцев;
Одна недавняя фотография (4×6);
Оплата визового сбора в размере 30 долларов США.

Также туристы могут заранее оформить визу на сайте МИДа Камбоджи.

Для этого нужно заполнить анкету на английском языке. Загранпаспорт заявителя должен быть действителен минимум шесть месяцев с момента въезда в страну.

Оплата за туристическую визу в размере 35 долларов США производится с помощью карт VISA, MasterCard, Discover и American Express.

Визу оформляют за 3 рабочих дня, она действует 3 месяца с момента выдачи и предназначена для пребывания в стране сроком 1 месяц. В качестве визы действует подтверждение, высылаемое заявителю по электронной почте; его нужно предъявить при прохождении паспортного контроля.

Дорога в Сием Рип

В Камбодже есть три международных аэропорта (Пномпень, Сиам Рип и Сиануквиль), регулярно принимающих множество рейсов. Из России невозможно прилететь прямым рейсом самолета в Сием Рип, но можно забронировать перелет из соседних городов Ханой, Бангкок и Хошимин.

Если туристы прибыли в страну не через ближайший к комплексу Ангкор-Ват аэропорт Сием Рип, можно воспользоваться междугородным автобусом, забронировав билет на официальном сайте туристического бюро Камбоджи.

Дорога из Сием Рипа

До исторического места можно доехать из Сием Рипа на моторикше — тук-туке. Эту транспортную услугу можно заранее заказать с помощью персонала отеля.

Опытные туристы отмечают, что для передвижений по древнему городу Ангкор лучше арендовать транспорт на весь день, потому что расстояние между храмами довольно большие. Расстояние переездов по так называемому большому кругу составляет 26 км, а по малому — 17 км. Автомобиль стоит в 2 раза дороже тук-туков, то есть 40 долларов в день, но он едет гораздо быстрее и в большинстве случаев снабжен кондиционером.

Туристы могут арендовать автомобиль в лицензированной компании, выбрав из перечня фирм на официальном сайте турбюро Камбоджи.

Стоянка транспорта расположена неподалеку от моста, по которому идет дорога к храмовому комплексу.

Ангкор Ват

В Восточной Азии находится огромный исторический памятник, который часто называют загадкой востока. Его сердце — Ангкор, самый большой каменный храм в мире. В лесах вокруг него скрыто множество руин. Недавно учёные узнали удивительные факты о цивилизации, которая когда-то здесь процветала. Это самое обширное урбанистическое пространство в истории человечества до промышленной революции.

Область Ангкор была центром кхмерской империи — сокровищницей азиатской мудрости. Мы можем многому научиться у кхмеров, создавших одну из важнейших цивилизаций в истории человечества.

Где находится Ангкор Ват?

Когда-то в юго-восточной Азии был огромный процветающий город. Руины сооружений хранят секреты исчезнувшей цивилизации.

Камбоджа находится на юге полуострова Индокитай. В джунглях, в 300 километрах от берега моря стоял город под названием Ангкор. В самом его центре расположен Ангкор-Ват. Он окружён рвом с водой и занимает территорию длиной 1,5 километра и шириной 1,3 м. Слово «ват» означает храм. Это индуиское святилище возвели в 12 веке. Гигантский архитектурный комплекс уже существовал в камбоджийских джунглях, когда в Европе, вступившей в высокое средневековье, только начиналось строительство Собора Парижской Богоматери и Пизанской башни.

Как построен Ангкор Ват

Это самый большой храм в мире. Учёные изучали его много лет и выяснили, что строителям понадобилось около миллиона каменных блоков. Общий вес всех использованных камней превышает 2 миллиона тонн. Ангкор-Ват, построенный из бесчисленного множества камней, имеет сложную архитектуру. Комплекс состоит из трех скрытых прямоугольных галерей, каждая выше предыдущей.

Первая галерея — внешняя, вторая находится в её периметре и обрамляет третью. В самом центре высится главная башня. Стены и колонны в галереях украшены изысканными барельефами. Здесь больше 2000 скульптурных изображений богинь. У каждой своя причёска, своё выражение лица и одежда.

Джаяварман II — человек построивший Ангкор-Ват. Он правил государством кхмеров 900 лет назад. Эксперты считают, что работа над этим великим храмом продолжалась около 30 лет.

Главная башня символизирует священную гору Меру. Для индуистов эта гора воплощает собой центр мироздания. Башню украшает скульптура Гаруды. Царь птиц наблюдает за всем происходящим вокруг. Святилище богато украшено. Оно сложено из огромных каменных глыб, установленных одна на другую.

Высота башни около 65 метров, как у 15-этажного здания. В те времена не пользовались цементным раствором. Камни вытёсывали и подгоняли так, чтобы конструкция держалась под тяжестью собственного веса. Однако прошло 900 лет и Ангкор-Ват начал уступать влиянию климата, времени и эрозии.

Реставрация храма

Учёные из Токийского университета руководят международным проектом, цель которого сохранить всю информацию об археологическом памятнике. Для создания базы данных используются новейшие цифровые технологии. Чтобы запечатлеть контуры храма с воздуха, на воздушном шаре закрепили датчик, затем эти данные совместили с результатами, полученными на земле. В итоге была составлена трёхмерная цифровая карта Ангкора. Археологи считают, что теперь можно будет реконструировать величественный храм, если он серьёзно пострадает.

Культурные памятники очень уязвимы, они не вечны. Необходимо собрать все цифровые данные, содержащие как можно больше информации.

Сейчас Ангкор-Ват привлекает толпы туристов. Но о его существовании стало известно относительно недавно.

В 19 веке французский исследователь-натуралист нашёл в джунглях каменные руины и рассказал о них в Европе. Старинное святилище прославилось на весь мир и было признано загадкой востока. Действительно, несмотря на многолетние исследования история Ангкор-Вата остаётся тайной. Главная причина в том, что камбоджийцы писали на пальмовых листьях и шкурах животных. Эти носители информации давно истлели.

Зачем построили Ангкор-Ват?

Почему такой большой храм построили посреди джунглей? Какая цивилизация здесь существовала?

Ангкор-Ват вызывает много вопросов и даёт мало ответов. Новаторское исследование поможет выяснить подробности о людях, когда-то живших на этих местах. Это международный проект, опирающийся на новейшие научные методы. Специалисты внимательно изучают территорию, сканируя густые джунгли лазерными лучами, чтобы получить самые подробные сведения об Ангкоре.

Оказывается, что в джунглях вокруг Ангкор-Вата стоял большой город. Почва около храмового комплекса неровная. Учёные проанализировали данные. Здесь была яма диаметром около 25 метров. Рядом с ней находилась насыпь длиной примерно 40 метров и шириной 25 метров.

И яма, и насыпь имеют правильную форму. Раскопки и тщательный анализ почвы привели к находке нескольких интересных объектов.

По оценкам учёных, на участке, окруженном рвом с водой, жили от 2800 до 4000 человек. На участке джунглей протяжённостью 25 километров с запада на восток и 20 километров с севера на юг учёные нашли руины как минимум 60 крупных сооружений. Это развалины города Ангкора.

Среди камней высится уникальный храм Байон, который вызывает не меньшее восхищение чем Ангкор-Ват. Привлекают внимание бесчисленные каменные башни. Их окружают огромные каменные лица с загадочными улыбками.

200 метровая дорога на каменных опорах ведёт к главным воротам храма Бапуон. Центральное святилище похоже на гигантскую пирамиду. Развалины храма Та Прум давно заросли деревьями. В джунглях скрыто множество руин. Кто строил эти здания и с какой целью?

На камнях Ангкора сохранилось несколько надписей. Понемногу учёные собрали и обобщили отрывочные сведения. Теперь нам известно, что династия Ангкора — череда кхмерских царей — правила здесь с 9 по 15 век.

Вероятно, в династии было 26 царей. Эти постройки их творения. Из надписей следует, что как только на трон всходил новый царь, он строил новый храм в соответствии со своими религиозными воззрениями.

В храме царь проводил обряды при жизни и тот же храм становился местом его упокоения. Именно поэтому здесь столько храмов — по одному от всех ангкорских правителей. И каждое сооружение ещё красивее и больше тех, что были построены до него. Вот почему в Ангкоре столько руин.

Город Ангкор

Лазерное сканирование помогает воссоздать историю, скрытую в густых джунглях. Сканирование показало, что каждый большой участок представлял собой поселение с храмом в центре и домами вокруг него как в Ангкор-Вате.

Учёных ждал сюрприз. Площадь этих поселений оказалась намного больше, чем они предполагали. Каждый правитель строил новый храм, поселения разрастались и постепенно объединились в один огромный город.

Это было поистине удивительное открытие. Верилось с трудом, но тщательный анализ территории показал, что общая площадь Ангкора составляла от 1000 до 1500 квадратных километров. Здесь насчитывалось как минимум 750 тысяч человек. Это был самый большой город доиндустриальной эпохи.

Мегаполис Ангкор значительно отличался от других крупных городов, существовавших до него или в те же времена.

Ангкор стоял далеко от моря и был окружён непроходимым лесом, но всё-таки жители сумели превратить его в мегаполис.

Как такой большой город мог процветать в джунглях?

Учёные нашли ответ в китайских источниках. В записках об обычаях Камбоджи, составленных при династии Юань, подробно говорится о жизни в Ангкоре тех времён. В них даже указано о причине большой численности населения в этой области. В Ангкоре всегда довольно много риса. Урожай риса собирают 3 — 4 раза в год. Учёные считают, что Ангкор привлекал много людей, потому, что, здесь собирали богатый урожай риса и никто не голодал. Однако разведение риса осложнялось одной серьёзной проблемой.

В Ангкоре 2 сезона — сухой и дождливый. Засуха длится полгода, не выпадает ни капли воды, а без воды разводить рис невозможно.

Выяснилось, что в Ангкоре велись масштабные инженерные работы. Кхмерские инженеры проложили большой канал. Они пустили воду в нужном направлении и накапливали её в определённых местах. Каналы и пруды складывались в единую систему, поставляя воду во все уголки Ангкора.

Каналы связаны с одним примечательным озером. Это центральная часть ирригационной системы Ангкора, рукотворный водоём. 20 метровый берег был сделан людьми как насыпь вокруг резервуара.

Учёные выяснили, что вся вода поступала сюда с одной горы, находящейся в 50 километрах. Гора называется Кулен. Дно и берега реки, текущей по склону, изрезаны таинственными знаками. Это индуистские символы — лингамы. Здесь было священное место. На отдельных участках горы чистая вода выходит из подземных источников.

Читайте также:

Фотографии Шанхайской башни

Легенда гласит, что горные источники остались со времён богов. Вода поступала отсюда в Ангкор. Ключевая вода стекала в озеро с горы Кулен и попадала в сеть каналов, покрывавших весь Ангкор.

Эта ирригационная система решила проблему воды в засушливый период и дала кхмерам возможность собирать несколько урожаев риса в год. Кхмеры перекроили всю местность и обеспечили себе постоянный источник пищи. Рис не заканчивался, потому, что всегда хватало воды для выращивания нового урожая.

Экономика Ангкора

В основе успеха кхмеров лежал комплексный подход к решению проблем. Это не всегда удавалось другим цивилизациям.

Долгое время учёные считали, что источником богатства ангкорских правителей было сельское хозяйство. Однако недавние исследования выявили новую особенность экономического уклада этого города, перевернув наши представления о кхмерах.

Японские археологи при раскопках нашли много фрагментов китайской керамики, привезённой из земель, находившихся в тысячах километрах от Ангкора. Более того, здесь была исламская керамика Ближнего Востока с территорий современных Ирака и Ирана. Эти открытия поразили специалистов, изучавших Ангкор в течение многих лет. В процессе раскопок было обнаружено много изделий, привезённых из других земель. Так стало известно, что жители Ангкора поддерживали связь с внешним миром и придали своему городу особый статус.

Даже сейчас спустя несколько веков этот уголок камбоджийских джунглей кажется недоступным, затерянным в глуши. Как же население города устанавливало торговые отношения?

Ответ нашёлся там, где никто его не ждал, в прибрежном городе Куинён, в центральной части Вьетнама. Это в 600 километрах к востоку от Ангкора. Именно здесь исследователи узнали, как древний камбоджийский город поддерживал сообщения с дальними странами.

В период расцвета ангкорской династии на территории Вьетнама существовало царство Тямпа. Исследователи очень удивились, увидев Гаруду. Изображение Гаруды вырезали из белого песчаника, а не складывали из кирпичей. Та же священная птица украшает центральный храм Ангкор-Вата. Они очень похожи. Отличительная черта Ангкор-Вата — неровная укладка камней. Такая же техника использована и здесь. Это были новые приёмы работы с камнем, непривычные для народа тянь. Здесь работали кхмеры. Это их инженеры и строители помогал возводить храм. Между кхмерами и подданными Тямпы были налажены крепкие связи.

Команда учёных, исследовавших руины и артефакты, пришла к выводу, о бесспорном влиянии Ангкор-Вата на храмы Тямпы. Археологи собрали почти 2000 находок, на крестообразном участке территории Юго-Восточной Азии. На пересечении перекладин находится Ангкор-Ват.

Центром был Ангкор. Он стоит ровно посередине Юго-Восточной Азии. Такое местоположение способствовало установлению связей со всеми уголками региона, а это большое преимущество с точки зрения геополитики. Поэтому кхмеры проложили дороги и торговые пути, что позволило им распространять свою культуру, разные товары и информацию.

Город Куинён, так похожий на Ангкор, когда-то связывал восток и запад. Это был ключевой порт на морском шёлковом пути, по которому циркулировали товары.

Исследователи считают, что богатства всего мира стекались в Куинён и отсюда их привозили в Ангкор.

Расцвету Ангкору способствовало не только земледелие, но и морская торговля. Здесь торговали со всем миром. Отсюда ходили на запад, вели дела с арабами, персами, индусами — это западное направление. Ангкор можно считать геополитическим центром, а остальные регионы — спутниками. Ангкор, расположенный вдали от других царств, процветал, потому что, поддерживал с ними торговые связи.

Собранные данные позволили учёным воссоздать компьютерную реконструкцию этого древнего мегаполиса на пике развития. В роскошном лесу гуляют павлины и летают зимородки. Шумит город Ангкор. Каждый день на рынке бойко идёт торговля. Здесь продаются рис и овощи, лук, баклажаны и зелень, а ещё карпы и мясо крокодилов. Охотники предлагают слоновую кость и перья зимородка.

Если в городе изобилие местных и иноземных товаров жизнь всегда бьёт ключом. Цари и вельможи купаются в роскоши. Когда царь выходит в народ, устраивается большая процессия. Огромные слоны, войны со знамёнами, музыканты. Члены царской семьи и вельможи едут на слонах.

Население богатейшего города в глубине густых лесов Юго-Восточной Азии приближалось к миллиону. Однако для процветания Ангкора было необходимо ещё одно важное условие. Важнейший фактор — мир. Империя кхмеров жила в мире с соседями очень долго. У них было время, чтобы создать и развить экономику, которая позволяла строить такие святилища. Если бы долгого мира не было, если бы кхмеры воевали, они никогда не смогли бы построить подобный храмовый комплекс, так что они всем обязаны миру. Мирные условия способствовали расцвету и благоденствию империи.

В 12-13 веках пока в Ангкоре возводились огромные храмы, во всём мире бушевали непрерывные войны. На западе — кровопролитные крестовые походы, на востоке — монгольская орда захватывала земли, создавая свою империю.

Как царской династии Ангкора удавалось избегать конфликтов?

История свидетельствует, что в эпоху расцвета ангкорской Камбоджи в Юго-Восточной Азии было несколько государств и они вели войны. Регион населяли разные этнические группы. В Ангкоре жили Кхмеры, на западе — Шаны, на севере — Лао, на востоке — Тямы и все они боролись за власть. Различие в религиях затрудняло спокойное сосуществование. Каждое общество верило в своих богов.

Стабильность в регион принёс человек, который был одним из царей Ангкорской династии — Джайаварман VII. Он придумал как можно сохранить мир. Об этом говорится в надписи сделанной сотни лет назад.

Учёные считают, что Джайаварман VII разослал статуи соседним народам, чтобы предложить людям с различными убеждениями и ценностями жить в мире. У каждой этнической группы были свои боги. Буддизм махаяны олицетворяет всех богов сразу. Выбрав этот образ своим главным символом, царь дал всему региону завет хранить мир и согласие.

Джайаварман VII построил гигантский храм в знак своей религиозной терпимости. Огромные каменные лица принадлежат божеству милосердия, и оно ласково улыбается всем. В период правления Джайавармана VII люди могли возносить почести разным богам в одном святилище. Всего насчитывалось 117 божеств.

Такие храмы Джайаварман VII строил на разных землях Юго-Восточной Азии. Царь возводил святилища заботясь о почитателях всех божеств, он был мудрым правителем и проявлял уважение к чужим верованиям, он их не отвергал и жил в согласии с людьми других убеждений. Это была открытая и толерантная цивилизация и поэтому кхмеры со всеми ладили.