Гунунг Кави (Gunung Kawi) на острове Ява в Индонезии

Гунунг Кави — конгломерат легенд и загадок

Первоначально мы наткнулись на Кратон Гунунг Кави с Жорой, когда спускались с горы Бутак. Спуск был адский: дождь, пиявки, скользкая и узкая тропика, холод. Вдруг в кромешном тумане возникли строения, храмы, огромные деревья. Это и был Kraton Gunung Kawi. Местечко мне приглянулось и я решил съездить туда ещё раз. Случай не заставил себя долго ждать: в сентябре 2017 года там проходил праздник Suroan Gunung Kawi.

О низком

Пойдём снизу вверх. Вот по этой нарядной непальской улочке.

Она выводит к огромной площади, на которой проводятся масштабные ритуалы в дни Jumat Legi и 12 Suro. Ну и 1 Suro, на котором мне и посчастливилось побывать, да вам рассказать.

Дальше стоят конфуцианские храмы.

А ещё вот такая штука.

Внутри которой проводится предсказание свой судьбы старым добрым китайским методом: берётся вот такой стакан с палочками.

В конце концов, одна из палочек не выдерживает такого издевательства и выпадает из стакана на пол.

Её показывают специальному дяденьке, что сидит тут же за столом. Он даёт записку — где написано ваше будущее.

Если будущее вам не нравится, его можно изменить, привязав записку в специально отведённом месте и оставив пожертвование.

Но не это самое интересное в Гунунг Кави… Интересное начинается вот за этими воротами.

Стоп-стоп-стоп. Сначала купим у тётенек цветочки.

Вот теперь можно. Нам сюда.

Это могилы… Ну а вы думали? Цветочки ж на могилы носят.

По кому же цветочки?

Для совершения ритуала благословения иду внутрь.

В глубине помещения по центру сидит человек в одежде яванского жреца. Ему нужно отдать цветы. Он проводит какие-то манипуляции над могилой и отдаёт назад свёрток. Внутри него тоже цветы.

Фотосъемка не приветствуется, но я попросил и мне разрешили сделать 1-2 снимка. Вот второй.

Да, там все стены в таких старинных напольных часах — очень странно. Сами местные ничего не рассказывают о сути этого ритуала. Молчат и жрецы. Что за. Непонятно…

Вокруг могил есть ещё территория, где расположен источник и растёт большое дерево. Всё это тоже не просто так…

Это мы подходим к вопросу о том что же тут делают китайские храмы… Ну неспроста же они тут стоят… Я провёл эпичное расследование в индонезийских блогах… Оказалось:

Случай первый. Китаец Ong Hok Liong – основатель второй по величине табачной компании в Индонезии Bantoel Group проводил тут ритуал «подожди пока не прилетит в башку» и прилетел таки в его умную башку сон, где главную роль исполнял продавец bentul (корнеплод типа тапиоки, который растёт только на Восточной Яве). Раньше писался как Bantoel. За разъяснениями китаец обратился к хранителю ключей горы Кави и тот сказал ему, что он должен основать табачную фабрику под маркой Bantoel и станет тогда баснословно богатым.

Случай второй. Китаец Lim Sioe Liong, тоже долларовый миллиардер (один из сорока богатейших индонезийцев), основатель банка BCA и долгожитель, разменявший 95 лет, тоже проводил здесь ритуал.

Прямых доказательств у меня нет, но думаю что эти китайские храмы построены кланами этих бизнесменов, или других на голову которых свалился не только лист Dewandaru, но и несметные азиатские богатства… Паломники бывают на Гунунг Кави частенько, да и случаев получения богатства вовсе не два вышеприведённых. Это лишь самые известные.

О высоком

Если подняться на пару километров выше, то будет не менее интересное место — Kraton Gunung Kawi.

Именно туда мы спустились с Жорой после горы Бутак.

Kraton Gunung Kawi – весьма древнее и намоленное местечко, известное ещё с эпохи царства Матарам эпохи Сайлендра (те цари, что построили знаменитый Боробудур). На территории есть несколько мегалитов с углублениями перед ними (где собственно народ и медитировал), крытых Pendopo с могилами хранителей ключей и могучих фикусов. Здесь медитировали и практиковали аскезу тысячи тысяч людей и были даже те, что освободились — просветлели. Это, например, Mpu Sindok, а место его просветления называется Sanggar Pemujaan. Всё это я видел, но не сфоткал, так как не знал что оно представляет такую ценность из-за своей дурацкой привычки читать про то или иное место уже после посещения, а не перед ним…

А вот остатки древний пуры, где ещё Ken Arok аскезничал (основатель царства Singosari).

Восстановленный храм эпохи Маджапахит.

На территории Kraton Gunung Kawi тоже есть китайские храмы.

Тут очень красиво и приятно гуляется.

Церквушка тоже есть. Как это обычно в Индонезии — все религии в кучу.

Как добраться

На Гунунг Кави легко добраться общественным транспортом. Сначала из терминала Gadang в Маланге на маршрутке в Kepanjen а оттуда на другой маршрутке на Terminal Gunung Kawi. По цене первое колено в пределах 10000 рупий, второе — 15000. До Kraton Gunung Kawi можно потом пройти пешком по лесным тропинкам 3 километра (набор высоты 300 метров). Но лучше, конечно, ехать на мотоцикле — рядом ещё есть шикарные водопады Coban Baung и Coban Glotak — большие, мощные и освежающие! Ну а самый простой вариант посетить это место — на машине с англоговорящим водителем, или в составе организуемых мной поездок.

Где жить

Возле Гунунг Кави огромное количество жилья! От простых Penginapan’ов за 100-150 тыс рупий.

Чистеньких, с европейским унитазом, но с холодной водой (высота 900 м).

Да весьма приличных больших отелей уровня трёшки.

Вот, например, комната за 225 тыс рупий в отеле Roro Hotel. По-моему, весьма уютненько.

И есть горячая вода.

Завтрак и вай фай само собой. Букинг пока до этих мест особо не добрался, но думаю это дело ближайших месяцев. Уровень большинства отелей вполне себе! Пока только один вариант представлен в Интернете:

Ближайший широкий выбор гестхаусов и отелей в Маланге.

Стоимость

Входной билет на Kraton Gunung Kawi — 10000 рупий, ещё 2000 стоит парковка мото. Цветочки для ритуала благословения 5-10 тыс рупий за свёрток.

Полезные советы

Приезжайте в будни, если хотите простора и не многолюдности. Или наоборот — в праздник 1 Suro (это название одного из месяцев по яванскому календарю), чтоб посмотреть танцы и карнавал.

Поскольку Mbah Jugo и Mbah Suko ратовали за здоровье, в посёлке есть несколько магазинчиков, торгующих всякими штуками из китайской традиционной и нетрадиционной медицины. А на улицах продают свежевыжатый сок и яванских мандапельсинов (такой фрукт, как микс апельсина и мандарина, очень водянистый и слегка сладковатый).

Стакан выжатого при вас сока стоит 10000 рупий.

Храмовый комплекс Gunung Kawi

Для посещения древних балийских храмов, стоит обосноваться на несколько дней в Убуде. Отсюда удобно добираться почти до каждого значимого объекта. Только в Tanah Lot ближе ехать из Денпасара. На многие храмы рекомендуют попадать на рассвете или закате. Но если вы приедете в середине дня, то много не потеряете, если, конечно, не являетесь страстным фанатом пейзажей на фоне лучей заходящего солнца. В Убуде можно запланировать себе любой маршрут. Хороших мест, которые стоит посетить, так много, что этому стоит посвятить, как минимум, пару дней. Какой смысл лететь сломя голову только ради того, чтобы сказать «Я здесь был!». Осмотр храмов требует соответствующего душевного настроя. Это не те объекты, которые следует посещать мимоходом.

Происхождение храмового комплекса Gunung Kawi достоверно никому неизвестно. Есть официальная версия, что это гробницы короля Анака Вунгсу, его жен и наложниц. Но с полной уверенностью это никто утверждать не берется. Однако, каждый исторический объект, предназначенный для посещения туристами, должен иметь свою красивую историю. И чем больше в ней будет романтических и драматических подробностей, тем больше будет восхищенных посетителей. Поэтому примем версию про короля Анака и его женщин за основу, и отправимся на осмотр Gunung Kawi.

Вход для туристов во все храмы, если они являются достопримечательностями, платный. Но цена довольно символическая. На входе вам повязывают саронг. По традиции, на территорию храма нужно входить в соответствующей одежде. И это, наверное, правильно. Внешняя форма определяет содержание. Используя национальную одежду, и мысли настраиваются на индонезийский лад. Точнее было бы сказать «на балийский». Бали – это особый остров, который обладает, только ему свойственными, чертами и традициями. А вся Индонезия напоминает огромное лоскутное одеяло, где каждый лоскут не похож на другой. Но не будем задерживаться. Впереди нас ждет немало интересного и удивительного.

От входа, где повязали саронг, проходим мимо стандартного набора придорожных сувенирных лавок. Все как везде, поэтому можно даже не останавливаться. Ступени дорожки круто спускаются вниз к небольшому мостику, на котором непреодолимо хочется остановиться. Под мостиком проходит оросительный канал с кристально чистой водой, бегущей на зеленые рисовые террасы. Журчание потока сливается в какую-то умиротворяющую мелодию. Странно. Нет никаких достопримечательностей, а уходить не хочется. Но надо.

По обеим сторонам дорожки открываются виды на рисовые плантации. Небольшие уступы складываются в живописные террасы. Яркая зелень рисовых стеблей кажется нереальной. Вода заполняет ярусы, сверкая на солнце сквозь листья побегов. Но за этой красотой скрывается тяжелый труд фермеров. По колено в воде они сажают рис и собирают его вручную. На такие поля не загонишь технику. Террасы устраиваются, чтобы максимально использовать земли на склонах. То, что вызывает восхищение у стороннего наблюдателя, оборачивается тяжким трудом для рисоводов.

Следующие ступеньки приводят к мастерам, выставившие свои изделия вдоль дорожки. Рядами стоят ажурные скорлупы кокосовых орехов, больше похожие на кружева. Драконы соседствуют с сюжетами из Рамаяны, а неведомые растения с буддистскими и индуистскими темами. Тут же мастера творят новые произведения, прорезая многочисленные отверстия в необычном материале.

Еще одним видом представленного здесь творчества является резьба по кости. На выбеленной коровьей кости вырезаются целые картины. Отдельные элементы резьбы не толще волоса. Столь тонкая работа может вызвать сомнение в ручном происхождении. Напрашивается предположение о литом пластике. Но не сомневайтесь, это именно кость и именно ручная работа. Если хочется убедиться окончательно, внутри изделия остаются осколки материала. Попробуйте их поджечь и почувствуете характерный запах. Все натуральное, даже не сомневайтесь.

Но не сувениры являются целью нашего визита сюда. Еще несколько десятков ступеней вниз, сквозь поднимающиеся с двух сторон высокие каменные стены прохода. Налево ведет дорога к первому скальному ансамблю. Четыре огромных сооружения в пещерах, высеченных в каменном склоне. Они похожи на мавзолеи или гробницы. Словно резные ларцы с причудливой архитектурой и впечатляющих размеров. Это действительно древние творения. Подтверждением служит каменная лестница ведущая к пещерам. Элементы полигональной кладки позволяют отнести Gunung Kawi к IX-X векам, что согласуется с официальной версией о возрасте храмового комплекса. Напротив этих четырех пещер, на другой стороне реки, стоит еще пять таких же гробниц. Словно они с грустью смотрят друг на друга, разделенные водным потоком.

Огромная каменная площадка перед пятью гробницами, впечатляет. Воображение рисует грандиозные церемонии в период расцвета древнего балийского царства. Невольно проникаешься духом времени. Такое место не терпит суеты. Даже рыбы в небольшом бассейне, полные достоинства, плавают не спеша. Слышны только звуки реки внизу и небольшого водопада слева от гробниц. Идеальное место для медитаций. Наверное, это понимали и в древние времена. Справа в скалах высечены кельи для монахов. Чтобы попасть к ним, нужно пройти через действующий храм.

Читайте также:

Где лучше отдохнуть в Азербайждане?

К кельям ведет скромный проход через каменную арку. Глядя на него, даже не подумаешь о том, что ждет внутри. Гуляя по лабиринту переходов, попадаешь во все новые и новые кельи. Условия для монахов в высшей степени аскетические. Сквозь своды сочится вода. Холод от камня. Обычному человеку здесь не продержаться и двух дней. В таком месте проверяется истинная вера паломников.

Если пройти через храм и подняться выше по неприметной тропинке, то можно увидеть высеченное в скалах целое «общежитие». Несколько отдельных жилых блоков с каменными навесами стилизованных под крыши домов. В древности эстетике уделяли большое значение. Кельи монахов это не просто норки в скальной породе, а жилые помещения правильной формы и определенной квадратуры. Было бы не удивительно, если бы археологи когда-нибудь обнаружили древний свод строительных норм и правил для сооружения религиозных и культовых объектов. Настолько все здесь подчинено четким линиям и пропорциям.

Пройдя чуть дальше, можно попасть к еще одному святилищу. Предполагают, что оно сделано для какого-то высокопоставленного министра. Но это только версии. Как было на самом деле, никто не знает. Остров Бали надежно хранит свои тайны. А может и не надо ворошить прошлое? Когда вы гуляете по Gunung Kawi, не думаю, что так принципиально имя царя основавшего этот мавзолей, и мавзолей ли это. Просто очень хорошее место, которое стоит посетить. Здесь можно отключиться от суеты и проблем, скинуть с плеч накопившуюся моральную усталость и молча посидеть, ни о чем не думая. Посмотреть на живописные рисовые террасы и древний храм, почувствовать связь времен. И, внутренне, переродиться заново. Не для того ли вы сюда приехали?

Закончилась неспешная прогулка по Gunung Kawi. За небольшой промежуток времени, как будто, прожита целая жизнь. Переосмыслены какие-то духовные ценности, появились новые светлые мысли, немного изменились взгляды. В душе появились покой и умиротворение. Постарайтесь запомнить это состояние. В трудные моменты жизни, которые бывают у всех людей, просто вспомните Gunung Kawi, рисовые террасы и журчание воды. Всего пять минут воспоминаний и вы, вновь, полны сил. Состояние испытанное в Gunung Kawi – это самое ценное, что вы привезете с Бали. Никакие сувениры не сравнятся с этим. И запомните главное правило – никогда спешно не осматривайте храмы. Эти места не любят суеты. Добро пожаловать в Gunung Kawi!

ЗАКОНОМЕРНОСТИ СИСТЕМЫ

Гунунг Кави – древний навигационный комплекс.

Гунунг Кави (Gunung Kawi) — один из самых древних пещерных храмов на острове Бали, происхождение и точное назначение которого неизвестны. По официальной версии, это гробницы короля Анака Вунгсу, его жен и наложниц. Храм расположен в долине реки Pakrisan, рядом с деревней Tampaksiring. Храм Гунунг Кави представляет собой комплекс высеченных в скалах памятников и пещер, расположенных по обе стороны реки.

Сооружения комплекса занимают площадь около одного гектара, и все они высечены в монолитных скалах. Таким образом, объём удалённой породы просто поражает. При этом следов её нигде не обнаруживается, она таинственным образом исчезла.

На южной стороне реки расположены четыре огромных сооружения в нишах, высеченных в каменном склоне. Они похожи на мавзолеи или гробницы с причудливой архитектурой и впечатляющих размеров.

Сначала в скальной породе склона высотой более 15 метров была выбрана площадка 20х40 метров, а затем уже в вертикальной стене были высечены «гробницы».
На противоположной стороне реки, таким же методом были вырублены ещё пять аналогичных монументов.

Вся окружающая местность вокруг основных площадок буквально изрезана всевозможными гробницами, пещерами, нишами и другими объектами непонятного назначения.

По всему видно, что Гунунг Кави действительно очень древний комплекс. Это подтверждаемся многими очевидными фактами, которые, в основном, связаны с разрушением камня от времени. Это и каменная лестница, ведущая к пещерам, и элементы полигональной кладки и явные следы обработки камня в пластичном состоянии.

Лучшие тепловизоры и прицелы здесь.

Подобные объекты всегда вызывают массу вопросов, связанных с их происхождением, невероятными технологиями и колоссальными объёмами работ, выполнить которые может только очень развитая и технически продвинутая цивилизация. Задумайтесь, как тысячу лет назад, не имея даже металлических инструментов, немногочисленное племя дикарей смогло удалить миллионы тонн горной породы, бесследно убрать её, а затем высечь в скалах архитектурные сооружения, на достаточно большой высоте.

Одним словом, если нет ни физической, ни технической возможности, то очевидно, что никакая, пусть самая рьяная вера в Богов, никакие приказы полудиких царьков, не помогут в возведении столь сложных объектов. Если, конечно, эти сооружения не создали сами Боги. Что с поразительным единодушием подтверждают все местные легенды во всех уголках планеты, говоря, что все подобные монументы возводились либо Богами, либо при их непосредственном участии. После чего, они стали объектами поклонения людей, которые содержали их в надлежащем состоянии.

Но даже для Богов, создание таких грандиозных сооружений должно иметь очень вескую мотивацию. И до недавнего времени этот вопрос оставался открытым, уводя альтернативных историков в непроходимые дебри различных версий. С обнаружением Системы в расположении древних монументальных сооружений всё встало на свои места.

Оказалось, что большинство самых известных сооружений древности расположены на планете не хаотично, и представляют собой навигационную систему, в основе которой лежат геометрические принципы. Ключевые объекты (КО) Системы, – Великая пирамида, Теотиуакан, Тиуанако, Улуру, остров Пасхи. Нан Мадол, Ангкор, Стоунхендж, Баальбек и некоторые другие грандиозные сооружения, образуют правильный геометрический каркас планеты, к которому привязаны объекты следующего, более низкого уровня.

В разделе «Закономерности Системы» описано уже несколько десятков таких навигационных комплексов.

Привязка к ключевым объектам системы осуществляется различными методами, в основе которых лежат ориентации сооружений, расположение их особым образом, и главное, – возведение навигационных объектов в строго определённых местах, в которых выполняются геометрические условия для направлений на ключевые точки.

Таким образом, сначала определялись такие места на Земле, а потом в них определённым способом, наиболее подходящим для местных условий, возводились навигационные комплексы. Этим, кстати, объясняется наличие монументальных сооружений в самых невероятных и труднодоступных местах планеты.
Вообще, навигационная версия объясняет очень многие неразрешимые загадки, в том числе, гигантизм самих сооружений и применяемых материалов. Поскольку навигационный пункт должен быть не подвластен стихиям и хорошо заметен с большой высоты, точно обозначая конкретное место на протяжении очень длительного времени. Что собственно мы и наблюдаем повсеместно.

Всё вышеперечисленное в полной мере относится и к скальному комплексу Гунунг Кави, в чем мы сейчас и убедимся.

Начнём с ориентации южной площадки. Поскольку для создания геометрических монументов в нишах скалы, был сделан вертикальный срез, он хорошо заметен, особенно на контрасте с расчищенной площадкой. Ориентация границы скального среза близка к азимуту 131° и в точности соответствует направлению на остров Пасхи, азимут которого составляет 131.04°.

На изображении ниже направление на остров Пасхи показано сиреневой линией, а ориентация среза скалы – белой стрелкой.

Далее перейдём к северной площадке на противоположном берегу реки. Здесь также имеется вертикальный скальный срез, ориентация которого близка к значению 122.5°. Конечно, при помощи сервиса Google Earth, определить ориентацию можно только приблизительно, в пределах десятых градуса. Но как мы увидим в дальнейшем, этого вполне достаточно, чтобы убедиться, что, скорее всего, ориентация среза имеет именно такое значение.

Направление на ближайший ключевой объект к этой точке – Ангкор, имеет значение 332.4°. Поэтому угол между ориентацией скального среза и направлением на Ангкор соответствует углу гексаграммы 150°/30°.

Таким образом, если приложить к срезу скалы гексаграмму, можно определить точное направление на Ангкор.

Нетрудно заметить, что пропорции прямоугольной площадки перед скальными нишами соответствуют пропорциям прямоугольника гексаграммы, который имеет постоянное соотношение сторон.

Направление на Стоунхендж в точке Гунунг Кави имеет значение 332.57° и на 10° отличается от направления на Ангкор. Направление на крупнейшую пирамиду Китая – Мавзолей Цинь Шихуанди, рядом с которым нашли знаменитую Терракотовую Армию, в этой точке имеет значение 352.69° и на 20° отличается от направления на Ангкор.

Таким образом, если мы заменим гексаграмму на 9-угольник (нонагон) и совместим его с ориентацией скального среза, то получим направления сразу на два ключевых объекта и китайскую пирамиду, которая, несомненно, также является частью системы древних монументальных сооружений (СДМС).

Теперь вернёмся к направлению на остров Пасхи, которое, как мы помним, соответствует ориентации южной части комплекса Гунунг Кави по азимуту 131.04°.

В этой точке направление на важнейший ключевой объект Системы – Тиуанако имеет азимут 171.03°. Таким образом, угол между направлениями на остров Пасхи и Тиуанако в точности соответствует углу нонагона – 40°. Поэтому если совместить 9-угольник с южным скальным срезом, можно определить направления на два ключевых объекта Системы.

Остаётся добавить, что направление на остров Пасхи, это точное направление на одну из самых больших групп статуй моаи на острове.

Далее снова вернёмся к северной площадке Гунунг Кави.

Направление на Великую пирамиду в этом месте имеет значение 300.48°, т.е. с погрешностью менее чем полградуса соответствует углу гексаграммы, отсчитанному от направления на север. В реальности, это более 40 километров, поэтому пока не будем рассматривать это обстоятельство как закономерность.

Направление на другой важнейший объект СДМС, который напрямую связан с Великой пирамидой – Улуру имеет азимут 140.4°. Таким образом, в точке Гунунг Кави угол между направлениями на Великую пирамиду и Улуру соответствует углу 9-угольника – 20°/160°.

На фото хорошо видно, что ориентации храмовых построек в этой части комплекса соответствуют направлению на Улуру.

Направление ещё на один известный балийский храм – Mother Temple, который находится в 16 км восточнее Гунунг Кави, рядом с городом Бесаких, имеет значение 70.4°. Поэтому направление на него также является частью данной комбинации и отличается от направления на Великую пирамиду на угол 50°/130°.

Поскольку азимут на Улуру равен 140.4°, то направление на Материнский Храм -= 70.4° делит угол между направлениями на Север и Улуру пополам.

Оба храма хорошо видны с большой высоты, поэтому зная принципы построения Системы древних сооружений, наблюдая ориентации, а также взаимное расположение храмов и храмовых построек, можно определить направления на ключевые точки СДМС, т.е. сориентироваться.

Есть ещё одно интересное обстоятельство, подтверждающее не случайность данной комбинации и расположение скального храма именно в этом месте. Направление на Гунунг Кави от Великой пирамиды имеет азимут 100.2°. То есть, также соответствует углу 9-угольника, причём сориентированного по сторонам света.

На фото видно, что противоположная от скального среза сторона немного не параллельна ему, и близка к ориентации 126°. По космическим снимкам нельзя точно определить ориентацию объекта т.к. имеются погрешности привязки, наклон камеры и другие неточности. Но всё-таки, погрешности обычно не превышают 0.5°. Поэтому мы можем только говорить, что ориентация противоположной стены близка к углу пентаграммы 126°. Учитывая все другие закономерности, можно уверенно предположить, что так оно и есть.

Направление на Самайпату в точке Гунунг Кави имеет значение 181.8° и отличается от азимута Нан Мадола на угол нонагона 110°.

Для того чтобы направления на ключевые объекты совпали с углами нонагона его надо повернуть на 1.75° по часовой стрелке. При этом, как мы помним, ориентация скального среза близка к значению 122.5° и отличается от угла нонагона на 2.5°, что близко к 1.75°. Поэтому в комбинации с азимутами Самайпаты и Нан Мадола ориентация 9-угольника, при повороте на 1.75°, также совпадает с ориентацией скального среза, что хорошо видно на фото.

Ну и в заключении ещё одна закономерность, которая окончательно снимает все сомнения в том, что место для создания Гунунг Кави было выбрано не случайно. Это направление на Теотиуакан, которое в этой точке имеет значение 67.5° и в точности соответствует углу 8-угольника, отсчитанному от направления на Север.

Определив направление на север, при помощи 8-угольника можно точно определить направление на Теотиуакан.

Каждая из выше перечисленных закономерностей по отдельности может быть случайностью. Но все вместе они исключают такую возможность. Тем более, что точно такие же закономерности мы наблюдаем у множества других древних сооружений, которые также позволяют определить расположение ключевых объектов Системы.

Поскольку ключевые объекты расположены в строго определённых местах планеты, они образуют правильную геометрическую сеть, к которой привязаны все остальные объекты более низкого уровня. Поэтому, определяя направления на ключевые точки в каждом конкретном месте, можно вычислить своё местоположение на земном шаре, т.е. сориентироваться. Примерно так работает Система древних монументальных сооружений, в существовании которой уже можно не сомневаться.

Поэтому, как только сторонники альтернативных взглядов на историю нашей цивилизации вплотную займутся её изучением, всё встанет на свои места, разрешатся многие вопросы и станет очевидно, что наши представления о прошлом, мягко говоря, не соответствуют действительности.

Вы можете самостоятельно убедиться в наличии закономерностей связанных с расположением Гунунг Кави. Для этого надо скачать файл и открыть его в программе Гугл Планета Земля (Google Earth).

Более подробно ознакомиться с закономерностями в расположении других древних сооружений, описанием и принципами СДМС. а также с предназначением геоглифов в пустыне Наска можно по нижеуказанным ссылкам.

Гунунг Кави. Индонезийский храм в геобетоне

Сергей Изофатов в очередной раз поделился авторскими фотографиями. Фотографии из Индонезии, Бали: храм Гунунг Кави. Итак, смотрим…

Гунунг Кави — это самый древний индуистский пещерный храм на острове Бали. Он расположен в долине реки Pakrisan, рядом с деревней Tampaksiring, примерно в 25-ти км от Убуда на север. Это храмовый комплекс высеченных в скалах памятников и пещер.

http://content.foto.my.mail.ru/mail/izofatovsa/9366/i-9384.jpg
Внутри на стенах сделаны прямоугольные углубления с внутренними углами

http://content.foto.my.mail.ru/mail/izofatovsa/9366/i-9465.jpg
Видны разрушения на элементах. Пережили землетрясения или что-то по-серьезнее.

Опередили А.Склярова. Его команда – любители подобных объектов: ровные и внутренние углы, мегалиты, кладка без зазоров и т.д.
Я сделал вывод, что работы по камню проводились либо без трудностей в его выборке, либо в не затвердевшей породе. И объем – поражает. Местный пудостский камень. Сейчас он весь окаменел, набрал прочность, но вот раньше скорее всего был в ином состоянии. Иначе как объяснить трудозатраты? Кому-то нечем было заняться?
От себя добавлю, что в свое время, когда был на острове Phi-Phi (Таиланд) видел породу, которая на вид как глина, только окаменевшая. Поверхность была изъедена эрозией, как капли дождя оставляют следы в незатвердевшем бетоне: рытвины и раковины. Но я не смог отломить от скалы ни кусочка (даже мелкого) той породы. Но об этом в следующий раз…

Оставить комментарий Отмена ответа

Гость
Войти
Регистрация

Главная
Человек
Путь
Мидгардъ
- Новости сайтов
- Соцсети
Сообщество
- Онлайн активность
- Беседка
О Сайте
- Наши баннеры
- Справочный раздел
- Принципы сообщества
- Пользовательское соглашение
- Источники
- Авторы
- Как добавить запись
- Помощь проекту

Информация о сайте

Ящик Пандоры — информационный сайт, на котором освещаются вопросы: науки, истории, религии, образования, культуры и политики.

Легенда гласит, что на сайте когда-то публиковались «тайные знания» – информация, которая долгое время была сокрыта, оставаясь лишь достоянием посвящённых. Ознакомившись с этой информацией, вы могли бы соприкоснуться с источником глубокой истины и взглянуть на мир другими глазами.
Однако в настоящее время, общеизвестно, что это только миф. Тем не менее ходят слухи, что «тайные знания» в той или иной форме публикуются на сайте, в потоке обычных новостей.
Вам предстоит открыть Ящик Пандоры и самостоятельно проверить, насколько легенда соответствует действительности.

Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет. Прежде чем приступать к просмотру сайта, ознакомьтесь с разделами:

Где находится Тонга? — страна на карте мира, координаты, фото и видео

В Полинезии расположилось тихоокеанское государство под названием Тонга. Граничит страна с водами Фиджи, Самоа и Ниуэ. Тихоокеанское государство Тонга находится на 177 островах одноименного архипелага.

Координаты Тонгу:

21.1396484 южной широты
175.2059784 западной долготы

Факты про Тонга

Большая территория Тонга основана на вулканическом и коралловом происхождении.
Только на 36 островах из 177 живут местные жители, остальные острова пустуют.
В Тонга либо идут дожди, либо полная засуха.
В стране есть 6 заповедников и 2 национальных парка.
В Тонга живут люди с большим количеством национальностей.
Официальными языками в тихоокеанском государстве считается английский и тоганский.
Жители Тонга терпеть не могут китайцев.
В стране нет ни одной железной дороги.
Паанга – официальная валюта, которой расплачиваются в Тонго.
Регби считается основным видом спорта, который развит в Тонга.
На островах имеется 5 радиостанций.

Видео про Тонга:

Тонга находится в списке: страны

Хотите поделиться ссылкой «Где находится Тонга ?» с друзьями? :

Короткая ссылка на эту страницу:

Где находится Ботсвана? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Сан-Томе и Принсипи? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Бурунди? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Испания? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Франция? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Бангладеш? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Барбадос? — страна на карте мира, координаты, фото и видео
Где находятся Федеративные Штаты Микронезии? — на карте мира, координаты, фото и видео
Где находится Гондурас? — страна на карте мира, координаты и фото
Где находится Либерия? — страна на карте мира, координаты, фото и видео

Карта Чом Тонга, где находится Чом Тонг на карте мира

Добро пожаловать на страничку о монастыре Чом Тонг
(Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiang Mai)!

Пройти курс медитации Випассана в монастыре можно пройти в любое время, центр медитации открыт круглый год.

Забронировать комнату можно, написав на email учителям Кэтрин или Танату, и указав желаемые даты:

Информация о курсах Випассаны с русским переводчиком в России, Украине, Таиланде и др. странах есть в группах:

Название

Международный Медитационный центр при монастыре Чом Тхонг (Чианг Май, Таиланд).

Адрес, как добраться

Tambon Ban Luang, Amper Chom Tong, Chiang Mai 50160 (60 км к юго-западу от г. Чианг Май). Из Чианг Мая можно добраться на голубом автобусе или желтом сонгтэо от южной стороны квадрата (Chiang Mai Gate) или от автобусной станции Chiang Peuak. Также каждый вечер из Бангкока (с северного автовокзала) отправляется ночной автобус непосредственно в Чом Тхонг.

Традиция: Тхеравада

Метод медитации

Сатипаттхана Випассана (медитация прозрения, базирующаяся на четырех основах осознанности) в традиции Дост. Махаси Саядо. Одинаковые промежутки медитации ходьбы и сидя с осознанностью, используя умственное отмечание. В монастыре уделяется особое внимание развитию концентрации от момента к моменту (momentary concentration) в паре с осознанностью. Ежедневно медитатор получает новые инструкции от учителя. Предполагается, что медитатор серьезно практикует и четко следует инструкциям учителя, не смешивая другие техники. В обычном понимании, это довольно интенсивная и сложная практика.

Учителя

Дост. Аджан Тонг Сиримангало, 90-летний настоятель монастыря, уважаемый и широко известный учитель медитации в Северном Таиланде, до сих пор дает инструкции в медитации с помощью переводчика. Считая важным распространение Дхаммы во всем мире и обучение медитации иностранцев, Дост. Аджан Тонг содействовал созданию медитационного центра при монастыре, где иностранцы могут получить инструкции на разных языках. Руководит центром для иностранцев уже более 10 лет Танат Чиндапорн. Ему помогает его жена, Кэтрин Чиндапорн. Танату и Кэтрин также помогают учителя из Канады, США, Мексики, Германии, Израиля и Южной Африки.

Стоимость курса: добровольное пожертвование

Проживание

Каждому медитатору предоставляется индивидуальная комната/кути c электричеством, деревяннымкафельным полом, антимоскитными сетками, вентилятором, европейским туалетом и душем с горячей водой. Есть общая кухня на несколько комнат, где можно приготовить горячие напитки. Одежда белого цвета, постельное белье, матрас, одеяла и подушки также предоставляются монастырем.

О монастыре

Монастырь Чом Тхонг является «Королевской исторической ценностью», в нем хранятся «Священные мощи Будды – Даккхинамоли». Легенда гласит, что Великий Будда давал учение людям на холме возле монастыря. По особым праздникам проводятся церемонии омовения мощей. Монастырь расположен на 20 акрах (800 000 кв.м), постоянно расширяясь за счет окружающих рисовых полей. В монастыре много тихих и тенистых мест для прогулок и медитаций. Возле монастыря есть живописное озеро, фруктовые сады, рисовые поля, окруженные горами. В монастыре несколько медитационных залов, один из которых для иностранцев.

Размер

Около 100 монахов и послушников (саманера), 80 монашек (мэчи), около 100 мирян-медитаторов.

Расположение

Монастырь находится в небольшой тайской деревне Чом Тхонг у подножья горы Дои Интханон, самой высокой горы Таиланда. В деревне можно приобрести все необходимое, рядом с монастырем расположен рынок, магазин 7-11, турагентство, интернет кафе.

Еда (вегетарианскаявеганская)

В монастыре еда предлагается два раза в день: завтрак и обед. На завтрак обычно тайский суп с рисом или лапшой. На обед обычно предлагается два вида риса (белый и коричневый) и около 5-ти вариантов традиционных тайских гарниров и салатов (как острых так и не острых), фрукты. Если варианты вегетарианских и мясных блюд. После полудня медитаторы могут пить: соевое молоко, йогурты, сок, мед и т.п. При наличии определенных заболеваний, вопрос питания решается в индивидуальном порядке.

Длительность курса

Базовый курс для начинающих длится от14 до 26 дней, повторный курс (ретрит) длится 10 дней.

Обычное расписание

Подъем в 4 утра, отбой в 10 вечера. Медитаторов просят соблюдать 8 нравственных предписаний, индивидуально медитировать весь день и каждый день приходить на интервью с учителем. Учитель может увеличить или уменьшить время медитации в зависимости от ваших состояний.

Правила и церемонии

Уважение и строгое соблюдение правил, принятых в монастыре и в тайской культуре. Проявление уважения к Аджан Тонгу и другим монахам в храме. Осознанный поклон (простирание) при входе и выходе из медитационного зала и интервью с учителем. Принятие участия в буддийской церемонии начала (принятие 8-ми правил) и завершения (принятие 5-ти правил) курса.

Одежда

Просторная, максимально закрытая одежда белого цвета. Можно привезти с собой или купитьвзять на прокат в монастыре.

Правила этикета

Этикет, принятый в традиции Тхеравада и уважение культурных норм Таиланда. Предполагается, что медитаторы соблюдают 8 нравственных предписаний. Строгого соблюдения благородного молчания не требуется, но обращается внимание на минимум общения и разговоров. Медитаторам даются советы о получении как можно лучших результатов практики, при этом идя по срединному пути с любящей добротой. Медитаторов могут попросить покинуть монастырь, если они серьезно не практикуют или не выполняют указания учителя касательно практики.

Язык обучения

В течение года медитаторы могут получать инструкции на английском или тайском языках. Время от времени, а также во время запланированных ретритов, иностранные ассистенты учителя помогут с переводом на другие языки. Также в центре есть печатные переводы базовых инструкций на основные европейские языки, включая русский язык.

Открытость к обсуждениям и дискуссиям

Во время прохождения ретрита медитаторам нужно приходить на интервью с учителем минимум один раз в день. В любое другое время учитель также доступен для дополнительных консультаций по поводу практики. Практика медитации сама по себе считается настоящим учителем и интервью обычно вращается вокруг техники медитации ходьбы и сидя, а также состояний, возникающих во время практики.Учитель также открыт для обсуждения любых других вопросов. Тайские учителя обычно более строги и интервью более структурировано. Обсуждаются только состояния практики.

Благоприятность условий для практики

Данное место хорошо подходит для серьезно настроенных медитаторов с хорошей самодисциплиной. Практиковать можно вместе с другими в различных медитационных залах, возле ступы или уединенно в своей комнате. Возможность более интенсивной и длительной практики: зависит от инструктораучителя. Серьезным медитаторам разрешается жить в центре долгое время, в зависимости от наличия свободных мест. После прохождения нескольких ретритов и хорошим взаимопониманием с учителем, возможно обсуждение этого момента.

Табу по поводу результатов практики

Специальных табу нет, но учителя просят медитаторов не обсуждать свои результаты друг с другом, так как это всегда ведет к сравнениям, сомнениям и запутыванию. Обычно медитаторы этот совет игнорируют. Поощряется обсуждение всех состояний, возникающих во время практики, с их учителем.

Вопросы здоровья

Випассана в общем, и данный вид интенсивной практики в частности, может обострить скрытые и проявившиеся физические и психологические заболевания. Если у вас есть подобные серьезные заболевания, может быть лучше найти медитационный центр западного образца с менее интенсивной практикой.

Возможные проблемы

Наиболее общим ожиданием многих студентов является получение чего-то другого, но не инсайтапрозрения. Например, желание научиться расслабляться или отключаться, или изучать Буддизм. Другой проблемой может стать привязанность к (практике) концентрации, и поэтому возникают сложности с адаптацией к осознаваниюотмечанию. Также многих шокирует момент, не соответствующий ожиданиям, что в монастыре нет постоянной тишины. Монастырь на самом деле, довольно большой и шумный, с более чем 100 монахами, 80 монашками и большим количеством тайских медитаторов. Приложение большего усилия, плюс хорошее чувство юмора и позиция «Я не знаю» окажут вам большую помощь.

Что взять с собой

Одежду белого цвета и подушку для медитации (если есть), таймер или электронный будильник, лекарства. Средства гигиены можно привезти с собой или купить в близлежащих магазинах.

Восемь нравственных предписаний

1.Воздерживаться от убийства любых живых существ
2. Воздерживаться от кражи
3. Воздерживаться от любых сексуальных контактов
4. Воздерживаться от лжи
5. Воздерживаться от применения интоксикантов (алкоголя и наркотиков)
6. Воздерживаться от приема пищи после 12 часов дня
7. Воздерживаться от чувственных удовольствий (танцы, пение, чтение, слушание музыки) и телесных украшений (косметика, парфюмерия, бижутерия)
8. Воздерживаться от сна на высоких и мягких кроватях

Правила для медитирующих

Учителя: Танат Чиндапорн и Кэтрин Чиндапорн

Танат ученик Достопочтенного Аджана Тонга Сиримангало и учитель медитации Випассана уже более 20 лет. Он создатель и директор международного медитационного центра при монастыре Чом Тхонг (Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong).С 1988 года Танат проводит курсы медитации в Таиланде, Европе, Израиле, Индии, Северной Америке, Мексике и др. cтранах. В 2004 году Танат был удостоен награды “Наставник буддизма Таиланда” за распространение буддизма в мире.

Кэтрин ученица Достопочтенного Аджана Тонга Сиримангало и учитель медитации Випассана уже более 20 лет. С 1988 Кэтрин ежегодно преподает медитацию Випассана на своей родине – в штате Вашингтон, а также в Таиланде, Германии, Европе, Индии и Израиле.С 1999 года Кэтрин преподает в буддийском университете Махачулалонгкорн Раджавидьялая в Чианг Мае. Кэтрин является тайско-английским переводчиком тайских мастеров медитации. В 2000 году Кэтрин была удостоена наград “Наставник буддизма провинции Чиангмай” и “Колесо Дхаммы Сема” в качестве признания за международное распространение буддизма, которые были вручена Кэтрин Ее Высочеством Принцессой Таиланда Маха Чакри Сириндорн.

Интерактивная карта Чом Тхонг

Для отслеживания истории поисков нужно зарегистрироваться или авторизоваться на сайте.

Чтобы добавлять отели в список избранных необходимо авторизоваться на сайте.

Чтобы добавлять отели в список отслеживаемых необходимо авторизоваться на сайте.

Получайте персональные предложения, экономьте время, узнавайте о горящих турах и акциях первыми.

Ваш город «Херсон»?

Кликнув «Да», вы увидите туры с вылетом из этого города, телефоны и адреса местных офисов.

отношение к туристам	3.8
индустрия развлечений	-.-
памятники, исторически значимые места	-.-
безопасность	-.-
шоппинг	-.-
цены	3.6

всего отзывов
всего просмотров	1015

О городе
Карта
Отзывы
Отели
Билеты
Туры

Карта Чом Тхонг

Отдых в Таиланде
Фото Таиланда
Карта Таиланда
Отзывы о Таиланде
Отели Таиланда
Билеты в Таиланд
Туры в Таиланд
Города Таиланда
Курорты Таиланда

Острова Таиланда
Пляжи Таиланда
Полуострова Таиланда
Провинции Таиланда
Места Таиланда
Виза в Таиланд
Посольства и консульства в Таиланде
Памятка туристу в Таиланд
Погода в Таиланде

Разговорник
Отдых в Чом Тхонг
Карта Чом Тхонг
Отзывы о Чом Тхонг
Отели Чом Тхонг
Билеты в Чом Тхонг
Туры в Чом Тхонг

Нажимая на кнопку «Подписаться», Вы принимаете условия Пользовательского соглашения.

Главная
О проекте
Для агентств
Реклама на сайте
Обратная связь

Виды туров
Горящие путевки
Отдых на море
Новогодние туры
Горнолыжные туры
Отдых на майские праздники
Туры на острова
Экзотические туры
Свадебные туры
Отдых в Подмосковье
Отдых с детьми
Корпоративный отдых
Активный отдых
Круизы
Еще.

Бронирование
Туры
Гостиницы
Авиабилеты
Железнодорожные билеты
Раннее бронирование туров

Отзывы туристов
Об отелях
О городах
О странах
О турфирмах
Об авиакомпаниях
Об аэропортах

Страны

Страны
Австрия
Болгария
Вьетнам
Греция
Египет
Израиль
Индия
Индонезия
Иордания
Испания
Италия
Кения
Кипр

Китай
Куба
Маврикий
Малайзия
Мальдивы
Мальта
Марокко
Мексика
ОАЭ
Португалия
Сейшелы
Сингапур
Таиланд

Тунис
Турция
Франция
Хорватия
Черногория
Чехия
Шри-Ланка
Еще.

Внимание. Все материалы и цены, размещенные на сайте, носят справочный характер и не являются публичной офертой, определяемой положениями п. 2, ст. 437 Гражданского кодекса Российской Федерации.